1. [Inicio](/) / 2. [Archivos](/archivos) / 3. Un simple no Un simple no ============ ![](/sites/default/files/styles/max_1300x1300/public/featured_images/hopper-1-e1589566237164.jpg.avif?itok=wd1b1joE) Mayo 15, 2020 6 minutos de lectura **Los nuevos señores del mundo tienden a pensar que la realidad no es más que un artefacto lingüístico.** Niegan que las cosas posean una entidad propia, que de los hechos se deriven, de un modo natural, consecuencias buenas o malas. El resultado de fundar su acción sobre semejantes premisas es la militancia en un relativismo utilitarista que reduce toda cuestión problemática a los términos de una transacción. Las palabras sirven para adquirir poder. Los significados se adulteran en función de los intereses del momento. A la verdad se le sobrepone un conglomerado de vaguedades, mentiras y delirios que, martilleados con una regularidad extenuante, suscitan en las conciencias un prolongado efecto de sedación. La idea está en **Orwell**: **en el tiempo de los aprendices de brujo, la finalidad del lenguaje es corromper el pensamiento**. Y más que corromperlo, imposibilitarlo. Tal fin es, por lo demás, y como no podía ser de otra manera, un fin político. La perversión extrema de esta disposición a manipular las palabras se alcanza cuando el poder recae sobre aquellos que, tras vaciar de sustancia el pasado y sumir el presente en una discordia perenne, maniobran para imponernos un orden nuevo. Es en esa tesitura en la que nos hallamos hoy. La máxima anomalía se conjura con el grado máximo de politización. De ahí que, a una indicación de sus amos, los hacedores de consignas se hayan apresurado a hinchar el idioma con expresiones grandilocuentes: *nueva normalidad*, *desescalada*, *distanciamiento social*… La idea es que sucumbamos entre conceptos de una ampulosidad sublime. La intención es que, al precipitarnos al vacío, lo hagamos consolados por la taumaturgia falsamente terapéutica de unos términos que, no obstante su artificiosidad y su inconfundible sesgo propagandístico, han acreditado, en el escaso tiempo que llevan entre nosotros, **una deslumbrante capacidad de penetración.** > A la verdad se le sobrepone un conglomerado de vaguedades, mentiras y delirios que, martilleados con una regularidad extenuante, suscitan en las conciencias **un prolongado efecto de sedación.** Se configura, pues, un orden en el que los poderosos, parapetados esta vez tras criterios de escrupulosa asepsia científica, acometerán el enésimo intento de lo que **Hannah Arendt** llamó **“la planificación moderna del paraíso terrestre”**. Marchamos hacia un despotismo higiénico. En el horizonte despunta una modalidad de servidumbre articulada en torno al carácter incontrovertible de los dictámenes emanados desde un inaccesible oráculo de expertos. Gustosamente, les cederemos la iniciativa de nuestras vidas. **Mediante el uso de las técnicas adecuadas, ellos nos indicarán qué pensar, qué hacer, qué sentir.** No es descartable que, inmersos todos en un paisaje en el que cada repunte estadístico va a resonar con el clamor de una trompeta que anunciara el desencadenamiento del apocalipsis, cierta incipiente disposición a la colectivización de nuestros hábitos encuentre la excusa idónea para desbocarse. **Sin duda, el ya muy cuarteado tejido comunitario sufrirá un deterioro adicional**. El espíritu revolucionario del que, según **Donoso Cortés**, están impregnadas las sociedades modernas pasará a ser gestionado al compás de la pauta que más convenga al Estado. Quizá a la idea de Progreso algunos tengan que empezar a superponerle la de Duración. Quizá los retazos de la utopía liberadora y de la fantasía de la Historia como ámbito total de redención hayan de ser reemplazados por una retórica más modesta y una temporalidad más circunscrita, aunque probablemente igual de falaces. Durante un período de tiempo que de momento nadie ha tenido la osadía de fijar, deambularemos por el mundo como sombras que se debaten bajo el peso mudo de sus terrores. En todas partes acechará la fatalidad, sólo en la distancia nos sentiremos a salvo. Acabaremos agradeciendo a cualquiera de esas campañas con que la autoridad sanitaria insiste en recordarnos lo precario de nuestra condición la costumbre de mirar a nuestro semejantes como a eventuales portadores de una carga letal, y disculparemos la certeza de la reciprocidad de sus miradas. No será, después de todo, una situación tan insólita. Con la desalentada lucidez que le caracteriza, **[Michel Houellebecq](https://lacontroversia.com/2020/05/05/el-mundo-despues-de-la-pandemia-segun-michel-houellebecq/)** ha apuntado que lo único que hace la pandemia es abundar en una tendencia que en Occidente ya se hallaba en proceso de cronificación: **la obsolescencia de las relaciones humanas.** El miedo al contagio, esta vez, nos proveerá de una coartada exculpatoria. A diferencia de episodios de análoga naturaleza a los que se haya enfrentado nuestra civilización, ahora no recurriremos al auxilio de ninguna presencia fraterna, sino que todo lo fiaremos al amparo de un Estado plenipotenciario al que, como contrapartida a los desvelos de su presunto humanitarismo benefactor, estaremos obligados a entregar –pero me temo que muchos lo harán encantados- parcelas completas de nuestra intimidad y nuestra conciencia. > En el horizonte despunta una modalidad de servidumbre articulada en torno al carácter incontrovertible de los dictámenes emanados desde un inaccesible oráculo de expertos Hasta aquí la síntesis de la nueva normalidad que el lenguaje del poder ha comenzado a delinear en sus trazos más gruesos. Con el paso del tiempo, puede que lleguemos a ser conscientes de que cierta dimensión de nuestras vidas ha sufrido una merma trágica. **Juzgaremos temeraria la insistencia en las antiguas rutinas de las que solía desprenderse esa afinidad que surge en la proximidad de los seres y las cosas.** A la realidad exterior, en tanto ámbito de las sencillas epifanías en que revierte nuestro fervor hacia el mundo, nos asomaremos desde una perspectiva cada vez más cauta. **Una semilla de desconfianza habrá quedado incrustada en nuestro interior.** El recuerdo de los días aciagos en que el virus diseminaba a sus anchas la muerte servirá para que cualquier amago de rebeldía, cualquier atisbo de cuestionamiento a los dictados de una autoridad a la que la propaganda habrá conseguido que pronto percibamos como omnisciente, queden desactivados al instante. La enfermedad como sobrevenida palanca del poder, **el pánico a la muerte como vía para establecer una disciplina masiva de pensamiento y acción.** Así es como se manifiesta el rodillo de una lógica instrumental que no conoce fisuras. En el ocaso de esta civilización, las fuerzas que se reparten sus despojos modelan a un hombre aislado, dependiente, asustadizo: **el arquetipo soñado por el totalitarismo de matriz tecnológica que se venía gestando desde hace un tiempo**, y al que la pandemia otorga ahora la última dispensa que necesitaba para permitirle actuar sin trabas. Sin duda, podrá considerarse afortunado quien, en mitad del repliegue al que buscan someternos, descubra algún reducto sagrado que valga la pena custodiar. Atrincherado allí, en el absoluto de una conciencia que lucha por preservarse intacta, quizá alcance a comprender el sentido profundo de aquello que **Camus** nos revelara un día: que en el gesto de articular un simple **“no”** está contenida, a veces, toda la fuerza necesaria para resistir al Leviatán. --- ***[CARLOS MARÍN-BLÁZQUEZ](https://twitter.com/marin_blazquez?lang=es)*** ha sido columnista durante diez años en prensa regional (‘La Verdad’, Murcia). Es escritor y autor de [‘Fragmentos’](https://editorialsinderesis.com/categoria-producto/autores/carlos-marin-blazquez-guirao) (Editorial Sinderesis, 2017) [jetpack_subscription_form subscribe_placeholder="Dirección de correo electrónico" show_subscribers_total="false" button_on_newline="true" submit_button_text="Suscribir" custom_background_emailfield_color="undefined" custom_background_button_color="undefined" custom_text_button_color="undefined" custom_font_size="16" custom_border_radius="0" custom_border_weight="1" custom_border_color="undefined" custom_padding="15" custom_spacing="10" submit_button_classes="has-text-color has-background-color has-background has-primary-background-color" email_field_classes="" show_only_email_and_button="true" ] [Albert Camus](/etiquetas/albert-camus) [Donoso Cortés](/etiquetas/donoso-cortes) [Hannah Arendt](/etiquetas/hannah-arendt) [la controversia](/etiquetas/la-controversia) [Lacontroversia](/etiquetas/lacontroversia) [lenguaje](/etiquetas/lenguaje) [Orwell](/etiquetas/orwell) [portada](/etiquetas/portada) [ ![Carlos Marín-Blázquez](/sites/default/files/2026-09/carlos-marin-blazquez.png) #### Carlos Marín-Blázquez ](/prefacio/firmas/carlos-marin-blazquez) - Comparte este artículo - [ X ](https://twitter.com/intent/tweet?url=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F111&text=Un%20simple%20no) - [ LinkedIn ](https://www.linkedin.com/sharing/share-offsite/?url=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F111) - [ Facebook ](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F111) Añadir nuevo comentario ----------------------- Su nombre Asunto Comentario #### HTML Restringido - Etiquetas HTML permitidas: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd> <h2 id> <h3 id> <h4 id> <h5 id> <h6 id> - Lines and paragraphs break automatically. - Las direcciones de correos electrónicos y páginas web se convierten en enlaces automáticamente. 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septiembre](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/800px-taraxacum_officinale_-_kohlere28093s_medizinal-pflanzen-135-e1599163631308.jpg.avif?itok=Ko-os8Xw) Septiembre 3, 2020 Toni Gallemí ### Un diente de león en septiembre ](/archivos/un-diente-de-leon-en-septiembre "Un diente de león en septiembre") [ ![Breve teoría del viaje](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cb83ce4d097573a5e474acd4ee891c4c-e1598994922919.png.avif?itok=EXtpmJvq) Septiembre 1, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Breve teoría del viaje ](/archivos/breve-teoria-del-viaje "Breve teoría del viaje") [ ![Frágiles](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/tumblr_mebydqmrx31r9qhhio1_1280-e1597192628554.jpg.avif?itok=KwDaFc6L) Agosto 12, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Frágiles ](/archivos/fragiles "Frágiles") [ ![Confesiones de Whisky y literatura](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/fall-whisky-books-2019-1240x696-1.jpg.avif?itok=SWfAJkr_) Agosto 2, 2020 Jaime Á. Pérez ### Confesiones de Whisky y literatura ](/archivos/confesiones-de-whisky-y-literatura "Confesiones de Whisky y literatura") [ ![Pequeño y rosa](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/zemmour-e1595625667498.png.avif?itok=OL1gHgiI) Julio 25, 2020 Esperanza Ruiz ### Pequeño y rosa ](/archivos/pequeno-y-rosa "Pequeño y rosa") [ ![Zemmour: cuando pensar es un riesgo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gettyimages-1131557862-2048x2048-1-e1595540880553.jpg.avif?itok=roiiLjDL) Julio 25, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Zemmour: cuando pensar es un riesgo ](/archivos/zemmour-cuando-pensar-es-un-riesgo "Zemmour: cuando pensar es un riesgo") [ ![Las vacas no dan leche](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/bruno-04-e1595546631115.jpg.avif?itok=9Oe7a_Ky) Julio 23, 2020 Toni Gallemí ### Las vacas no dan leche ](/archivos/las-vacas-no-dan-leche "Las vacas no dan leche") [ ![Todo es un desastre, anímese](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/diario-del-ac3b1o-de-la-peste-e1595508310378.jpg.avif?itok=jhsA_pEi) Julio 23, 2020 Jaime Á. Pérez ### Todo es un desastre, anímese ](/archivos/todo-es-un-desastre-animese "Todo es un desastre, anímese") [ ![Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio"](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/guille-del-valle-e1595429970346.png.avif?itok=JzM0x7eZ) Julio 22, 2020 Redacción La Controversia ### Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio" ](/archivos/guillermo-del-valle-si-somos-republicanos-seamoslo-en-serio "Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio"") [ ![Sobre la corrección política](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/saturno-devorando-a-un-hijo-e1594924889666.jpg.avif?itok=aT3fmn2m) Julio 16, 2020 Sergio Fernández Riquelme ### Sobre la corrección política ](/archivos/sobre-la-correccion-politica "Sobre la corrección política") [ ![Una educación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/0d74a3dae0b84030f38c79bbd1208fd0-e1594471774802.jpg.avif?itok=yIOnw0tG) Julio 11, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Una educación ](/archivos/una-educacion "Una educación") [ ![Aquellos veranos de nuestra memoria](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/sorolla-1-e1594159507931.jpg.avif?itok=1BNuX5jW) Julio 7, 2020 Rafael Núñez Huesca ### Aquellos veranos de nuestra memoria ](/archivos/aquellos-veranos-de-nuestra-memoria "Aquellos veranos de nuestra memoria") [ ![El fulgor entre el centeno](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/centeno.jpg.avif?itok=38sNvkB0) Junio 30, 2020 Toni Gallemí ### El fulgor entre el centeno ](/archivos/el-fulgor-entre-el-centeno "El fulgor entre el centeno") [ ![(Una) vida de Franco Battiato](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/franco-battiato-e1593183067920.jpg.avif?itok=IC4K7nx6) Junio 27, 2020 Diego Martínez Gómez ### (Una) vida de Franco Battiato ](/archivos/una-vida-de-franco-battiato "(Una) vida de Franco Battiato") [ ![Liturgias de la frustración](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/40655111034_05627dfe36_b-e1592998079532.jpg.avif?itok=R4wjGnIw) Junio 26, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Liturgias de la frustración ](/archivos/liturgias-de-la-frustracion "Liturgias de la frustración") [ ![La fuerza de la desesperación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/yukio-mishima-flor-e1592915905276.jpg.avif?itok=ohlECZd8) Junio 23, 2020 Redacción La Controversia ### La fuerza de la desesperación ](/archivos/la-fuerza-de-la-desesperacion "La fuerza de la desesperación") [ ![Nuestros símbolos no les representan](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/dc02ess-d83036a9-b3e8-4c48-ad72-c52ab5c1c35a-e1592232883489.jpg.avif?itok=QylMiJUh) Junio 15, 2020 Dalmiro Segundo ### Nuestros símbolos no les representan ](/archivos/nuestros-simbolos-no-les-representan "Nuestros símbolos no les representan") [ ![Vivir contra](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/joos-van-cleeve-the-suicide-of-lucretia-detail-1520-1525-e1592229519531.jpg.avif?itok=wcUjzRJC) Junio 15, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Vivir contra ](/archivos/vivir-contra "Vivir contra") [ ![Ausencia de la muerte](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/still-life-infinite-vanitas.jpg.avif?itok=zjfzSF0v) Mayo 30, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Ausencia de la muerte ](/archivos/ausencia-de-la-muerte "Ausencia de la muerte") [ ![A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/manifestacion-gobierno-pedro-sanchez-balboa_1354974597_15005476_1024x682-e1589709379954.jpg.avif?itok=O_C4mMRD) Mayo 17, 2020 Víctor Núñez Díaz ### A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis ](/archivos/los-cayetanos-por-sus-obras-los-conocereis "A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis") [ ![El mundo desde una perspectiva china](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ccp.jpg.avif?itok=tEPqhrw5) Mayo 13, 2020 Redacción La Controversia ### El mundo desde una perspectiva china ](/archivos/el-mundo-desde-una-perspectiva-china "El mundo desde una perspectiva china") [ ![Vuelven los poetas](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ir.png.avif?itok=aO89dpm9) Mayo 12, 2020 Jaime Á. Pérez ### Vuelven los poetas ](/archivos/vuelven-los-poetas "Vuelven los poetas") [ ![El apocalipsis según León Bloy](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/wenn-frankreich-leidet-dann-e1588774672649.jpg.avif?itok=e1DprsQc) Mayo 7, 2020 Luis Landeira Caro ### El apocalipsis según León Bloy ](/archivos/el-apocalipsis-segun-leon-bloy "El apocalipsis según León Bloy") [ ![Volver a nacer](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/47513-letting-seed-grow-e1588804912822.jpg.avif?itok=J_LwyABs) Mayo 7, 2020 Toni Gallemí ### Volver a nacer ](/archivos/volver-nacer "Volver a nacer") [ ![El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/houellebecq_0.jpg.avif?itok=wpeuXTkr) Mayo 5, 2020 Redacción La Controversia ### El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq ](/archivos/el-mundo-despues-de-la-pandemia-segun-michel-houellebecq "El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq") [ ![Mitologías victimistas](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/francisco_de_zurbarc3a1n_006.jpg.avif?itok=eXucOMcn) Mayo 2, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Mitologías victimistas ](/archivos/mitologias-victimistas "Mitologías victimistas") [ ![Mamá tradicional](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/vintage7.jpg.avif?itok=ctSv8NHC) Mayo 1, 2020 Jaime Á. Pérez ### Mamá tradicional ](/archivos/mama-tradicional "Mamá tradicional") [ ![Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/orthodoxmonks07-e1588087290793.jpg.avif?itok=NElj6NGP) Abril 28, 2020 Víctor Núñez Díaz ### Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento ](/archivos/notas-sobre-la-dignidad-humana-la-meditacion-y-el-divertimento "Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento") [ ![Culturismo, no cultura](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/book_shadow_page_paper-still_life_macro_hd_wallpaper_1366x768.jpg.avif?itok=3NQ4hgV_) Abril 23, 2020 Jaime Á. Pérez ### Culturismo, no cultura ](/archivos/culturismo-no-cultura "Culturismo, no cultura") [ ![La tercera vía: el distributismo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/1576788499-screen_shot_2019-12-19_at_12.47.56_pm-e1587407266959.png.avif?itok=OLfMvvyQ) Abril 20, 2020 Toni Gallemí ### La tercera vía: el distributismo ](/archivos/la-tercera-el-distributismo "La tercera vía: el distributismo") [ ![Apoteosis de la vulgaridad](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cuadro-e1587234282631.jpg.avif?itok=cFrac5Ir) Abril 18, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Apoteosis de la vulgaridad ](/archivos/apoteosis-de-la-vulgaridad "Apoteosis de la vulgaridad") [ ![Tradición de amor y dolor](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/viejos_comiendo_sopa.jpg.avif?itok=LzklQvl0) Abril 13, 2020 Jaime Á. Pérez ### Tradición de amor y dolor ](/archivos/tradicion-de-amor-y-dolor "Tradición de amor y dolor") [ ![Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/541029157-1-e1525109899743.jpg.avif?itok=7w1E1eQu) Junio 26, 2018 Luis Landeira Caro ### Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger ](/archivos/teologia-jungeriana-el-pensamiento-religioso-de-ernst-junger "Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger")