1. [Inicio](/) / 2. [Archivos](/archivos) / 3. Mitologías victimistas Mitologías victimistas ====================== ![](/sites/default/files/styles/max_1300x1300/public/featured_images/francisco_de_zurbarc3a1n_006.jpg.avif?itok=gdWiXgKt) Mayo 2, 2020 8 minutos de lectura En el centro de los grandes discursos de poder de nuestra época hay una víctima. No una víctima concreta, encarnada, tangible, sino una idealización estilizada de la figura del sufriente, un ingenioso arquetipo que, rentabilizando la impronta compasiva que la víctima genera, la falsifica y la trasciende. Se trata de un fenómeno que dota a nuestro tiempo de un cariz insólito. **La víctima como garantía de inmunidad.** La víctima como soporte infalible de toda clase de pretensiones. Antes que ningún otro, **René Girard** lo expresó en términos inequívocos: “El papel de la víctima es ahora el más deseable”. En el camino que conduce hasta esta singularidad histórica rastreamos algunos hitos esenciales. Ninguno, sin embargo, equiparable al influjo de la potencia transformadora ejercida por el cristianismo. En un ensayo imprescindible para conocer la obra de Girard (René Girard, maestro cristiano de la sospecha), su autor, **Domingo González**, lo sintetiza de este modo: “**Frente a la sacralización de la violencia, el cristianismo proclamará la inocencia de las víctimas** (…). Se instaura así la legitimitad moral de la víctima de la que se nutre nuestro mundo moderno y contemporáneo, aunque sea para desviar dicha legitimidad al servicio de todo tipo de instrumentalizaciones ideológicas bastardas”. Ahora bien, ¿acaso no era la nuestra una época dominada por la implacabilidad de los fuertes? ¿Acaso la fervorosa acogida dispensada por la buena parte de nuestros contemporáneos a la crítica que acomete **Nietzsche** de la moral cristiana no había inducido un desprecio masivo hacia toda manifestación de debilidad que contradijera la tendencia moderna al aplastamiento de los otros? Sin duda. Y para atestiguarlo, no se precisa más que un somero vistazo a las consecuencias, históricamente inéditas, de las pulsiones aniquiladoras que conmocionaron el siglo XX. **Si el siglo XX fue pues el siglo de las víctimas, el siglo XXI está siendo el siglo de la victimización.** En el marco del desplazamiento que, de acuerdo a los intereses ideológicos del momento, experimentan ciertas categorías semánticas, el sentido fuerte, categórico, que la condición de víctima adquirió por derecho propio durante el siglo pasado ha sido fagocitado por los astutos artífices de la nueva hegemonía. Se ha producido, en unas cotas de eficiencia insuperables, esa instrumentalización bastarda a la que Domingo González hacía mención en su libro. Los resultados se hallan a la vista. **“La víctima es el héroe de nuestro tiempo”**, afirma, en *[Crítica de la víctima](https://www.herdereditorial.com/critica-de-la-victima)*, **Daniele Giglioni**. “La mitología victimista -dictamina **Adriano Erriguel** en su reciente e impagable *[Pensar lo que más les duele](https://homolegens.com/libro/pensar-lo-que-mas-les-duele/)*- es hoy una palanca de poder, el primer disfraz de las razones de los fuertes”. Pero el peso de unas aseveraciones que refrendan el carácter distintivo del acontecimiento no acaba de clausurar el debate. Se vislumbra, más allá del obsceno aprovechamiento partidista, una cuestión de calado más hondo. > Cuando ya no hay historias compartidas, ni principios estables, ni preocupación por el bien común, todo se reduce al despliegue de una ciega voluntad de poder que se sueña a sí misma **Carl Schmitt** nos hizo ver que, una vez la concepción teológica del poder- consustancial al orden medieval- devino inoperante, **la historia política de la modernidad se ciscunscribe al relato de su lucha por arrogarse una fuente de legitimidad definitiva.** Es en ese contexto donde la víctima adquiere ahora su entero valor. Cuando ya no hay historias compartidas, ni principios estables, ni preocupación por el bien común, todo se reduce al despliegue de una ciega voluntad de poder que se sueña a sí misma en el trance de alcanzar una posición inconquistable. En la plena ausencia de ejemplaridad, en el profundo vacío de un mundo sin héroes, es el poder quien sustrae la noción de víctima de la oscuridad en que languidece y la sitúa en el centro de esa realidad emotiva e inconsistente que los medios de control social se encargan de urdir a diario. Sin duda, el desconocimiento por parte de las masas de los antiguos referentes civilizatorios (religiosos, estéticos, filosóficos o de cualquier otra especie) facilita la maniobra. Ahora bien, si la víctima debe servir a los intereses de una oligarquía que permanece estratégicamente agazapada, no es prudente que cualquiera sea el designado. Quien desde la sombra otorga las potestades sabe bien el rédito que debe obtener de su elección: una coartada moral que, como escribe Domingo González, “le ayude a organizar las persecuciones”. **Porque la condición de víctima implica, simétricamente, la necesaria concurrencia de un culpable.** Y en la identificación de ese culpable, en el hostigamiento dialéctico al que se le somete y en el previsible desenlace en virtud del cual su muerte civil quedará más pronto que tarde decretada, se concentra el meollo de la política contemporánea. ¿Cuál será entonces el perfil idóneo de la víctima? ¿Cuáles los rasgos que ayudarán a identificarla como la depositaria del caudal de autoridad que el poder ansía explotar en beneficio propio? No hay forma de contestar a esas preguntas si no se acepta una consideración previa: **que la exaltación de la víctima está ligada a la determinación, obsesiva, de establecer el fin de todos los conflictos sociales.** Desde el inicio de su revolución, a lo que los ideólogos del Progreso aspiraron fue a la propagación o, más exactamente, a la instilación en la conciencia colectiva de una visión única del mundo. Es a eso, ni más ni menos, a lo que llamamos totalitarismo. A partir de ahí, los patrones culturales que definen la naturaleza de la víctima que mejor se ajusta a semejante intención deben responder a un propósito definido: **la disgregación**. Los poderosos eligen para la causa que anuncia la plenitud de los tiempos a aquellos colectivos, habitualmente minoritarios, que, al margen de la mayor o menor justicia de sus pretensiones, ayudan a socavar el sustrato de creencias y valores sobre las que se asienta la vida de la comunidad. Desde las instancias donde se juega a programar el devenir del mundo, se promocionan estereotipos imbuidos de una agresividad justiciera, arrebatados por una furiosa insania revanchista. **Se les atribuye, como contrapartida a su beligerante labor de demolición, una escala de virtud cuya altura nadie osa cuestionar.** Se les provee de un excedente de credibilidad. Se les adorna, en fin, con un superávit de decencia siempre apto para transferir las culpas a los otros, escamotear el peso de la propia carga y eludir las evidencias de la responsabilidad personal. > Los poderosos eligen para la causa que anuncia la plenitud de los tiempos a aquellos colectivos que, al margen de la justicia de sus pretensiones, ayudan a socavar el sustrato de creencias y valores sobre las que se asienta la vida de la comunidad Los segregados, los apestados, los pobres de antaño apenas interesan ya. Carecen del aura fotogénica que luce esta ultimísima realidad de diseño. Es preferible arrinconarlos, desplazarlos del foco, no vaya a ser que a través de la contemplación doliente de sus llagas caigamos en la cuenta de la impostura que escenifican quienes ahora han sido privilegiados con el monopolio de la queja y el lucrativo usufructo de la indignación. **Mejor, más atractivos, los custodios de la posmoderna llama identitaria.** Mejor los vociferantes que los silenciosos, los que coaccionan que los apaciguados. Mejor los que, con el característico ardor que se les supone a quienes se comprometen en guerras que saben ganadas de antemano, atacan lo poco que sobrevive del orden previo y facilitan la transformación de los últimos restos de fraternidad comunitaria en convulsas manifestaciones de un individualismo feroz. **Se instituye así una ardorosa casta de insurgentes paradójicamente sostenidos con el estímulo del poder.** El inconformismo se domestica, la rebeldía se remunera. Como no podía ser de otro modo, en paralelo al encumbramiento de la víctima subvencionada se produce la devaluación de la víctima real. **Y algo más grave que su devaluación: su ocultamiento.** Culmina de ese modo la jugada maestra del poder. Se cumple su designio de desmantelar el *ethos* común y eximirse del deber sagrado hacia quienes más precisan de su auxilio. Los enemigos contra los que estas nuevas víctimas arremeten no son, por lo demás, sino gigantes imaginarios, entelequias infladas por la propaganda, fantasmagorías que, con eficacia rotunda, actúan como banderín de enganche de unas masas entusiamadas con el hallazgo de un enemigo en cuya unánime execración encuentran ellas un elemento de convergencia precaria y un sobrevenido remedo de identidad. Es el triunfo de la abstracción que caracteriza a una época deshumanizada. **Es el penúltimo estadio de autodisolución al que nos ha sido dado asistir en este trágico desvanecimiento del mundo.** --- ***[CARLOS MARÍN-BLÁZQUEZ](https://twitter.com/marin_blazquez?lang=es)*** ha sido columnista durante diez años en prensa regional (‘La Verdad’, Murcia). Es escritor y autor de [‘Fragmentos’](https://editorialsinderesis.com/categoria-producto/autores/carlos-marin-blazquez-guirao) (Editorial Sinderesis, 2017) [Adriano Erriguel](/etiquetas/adriano-erriguel) [Carl Schmitt](/etiquetas/carl-schmitt) [conservadurismo](/etiquetas/conservadurismo) [Daniele Giglioni](/etiquetas/daniele-giglioni) [Domingo González](/etiquetas/domingo-gonzalez) [identity politics](/etiquetas/identity-politics) [la controversia](/etiquetas/la-controversia) [Lacontroversia](/etiquetas/lacontroversia) [René Girard](/etiquetas/rene-girard) [totalitarismo](/etiquetas/totalitarismo) [victimismo](/etiquetas/victimismo) [ ![Carlos Marín-Blázquez](/sites/default/files/2026-09/carlos-marin-blazquez.png) #### Carlos Marín-Blázquez ](/prefacio/firmas/carlos-marin-blazquez) - Comparte este artículo - [ X ](https://twitter.com/intent/tweet?url=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F104&text=Mitolog%C3%ADas%20victimistas) - [ LinkedIn ](https://www.linkedin.com/sharing/share-offsite/?url=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F104) - [ Facebook ](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F104) Comentarios ----------- Vicente Llamas Roig (no verificado) — Mié, 6 May 2020 - 21:56 En respuesta a [](/comment/1#comment-1) por anonymous\_stub (no verificado) ### [](/comment/68#comment-68) “Plena ausencia de ejemplaridad”: el declive de la razón ejemplar divina es el primer pródromo de modernidad. “Mejor los vociferantes que los silenciosos”… Sin duda, una clave del epílogo es la invitación a toda voz a escena, toda voz, sin atisbos de conminación a la auto-censura fundada en la adopción por el “invitado” de referentes superiores de ponderación del tono, la calidad o la densidad de esa voz… Una ausencia total de sentimiento auto-crítico que induzca al vanidoso a contener su voz bajo el examen severo de su mérito, evitando así una contribución masiva al ruido que obstruya el hallazgo de voces verdaderamente dignas de ser oídas, como sucediera en otros tiempos. La ausencia total de filtros ontológicos, literalmente “ontológicos”, el único mecanismo de sedimentación histórica que la globalización aborta, la apertura total de espacios de doxá (ésta ya casi investida de la autoridad que antaño sólo concediera la clarividencia) propiciada por la tecnología, hacen de nuestro tiempo el imperio del ruido. Insomnes mediocres o impostores en busca de los instantes de gloria que provee el orden warholiano, sendas para una irrefrenable egolatría de tantos ungidos que, en rigor, sólo nutren el discurso marginal, porque sólo a él han sido llamados. La valoración de la virtud cualificativa de una voz compete, en primera instancia, a su “dueño”. Prívese a este de referentes superiores, invítesele democráticamente a la mediocridad por irreverencia a la auctoritas y adicción a la impostura, y la irrupción del ruido será inmediata. - [Respuesta](/comment/reply/node/104/comment/68) Vicente Llamas Roig (no verificado) — Mié, 6 May 2020 - 22:03 En respuesta a [](/comment/1#comment-1) por anonymous\_stub (no verificado) ### [](/comment/69#comment-69) Excelente artículo, en suma, como las reflexiones anteriores, que acierta (en el hipotexto vislumbrado) con una de las claves de la contemporaneidad, la anulación de toda conciencia de culpa o toda valentía en el sujeto para afrontar en silencio los fantasmas, en un descenso silencioso, sin testigos ni exhibiciones, a los pasadizos más oscuros de su propia alma. El espíritu de la finesse del que nos advirtiera Pascal, frente a la constante huida hacia la exterioridad desde la auto-complacencia… La metafísica de la disgregación, en efecto. - [Respuesta](/comment/reply/node/104/comment/69) Añadir nuevo comentario ----------------------- Su nombre Asunto Comentario #### HTML Restringido - Etiquetas HTML permitidas: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd> <h2 id> <h3 id> <h4 id> <h5 id> <h6 id> - Lines and paragraphs break automatically. - Las direcciones de correos electrónicos y páginas web se convierten en enlaces automáticamente. 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](/archivos/mentiras "Mentiras") [ ![Duele, luego existo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/default-e1607096306963.jpg.avif?itok=mSrcDo4H) Diciembre 4, 2020 Jaime Recarte ### Duele, luego existo ](/archivos/duele-luego-existo "Duele, luego existo") [ ![Dostoyevski profético](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/vladimir-favorsky-woodcut-of-fyodor-dostoevsky-1929-e1607008369596.jpg.avif?itok=zo1WETC6) Diciembre 3, 2020 Luis Durán Guerra ### Dostoyevski profético ](/archivos/dostoyevski-profetico "Dostoyevski profético") [ ![Contramundo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/unnamed-e1603533068214.jpg.avif?itok=AEhvkuQg) Octubre 24, 2020 Toni Gallemí ### Contramundo ](/archivos/contramundo "Contramundo") [ ![El milagro de la atención](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/caspar_david_friedrich_-_wanderer_above_the_sea_of_fog-e1603531049403.jpg.avif?itok=PrjDic8S) Octubre 24, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### El milagro de la atención ](/archivos/el-milagro-de-la-atencion "El milagro de la atención") [ ![Jardines](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gustavklimtfarmgardenwithsunflowers19056-e1600472395675.jpg.avif?itok=k7JycKhD) Septiembre 18, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Jardines ](/archivos/jardines "Jardines") [ ![Un diente de león en septiembre](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/800px-taraxacum_officinale_-_kohlere28093s_medizinal-pflanzen-135-e1599163631308.jpg.avif?itok=Ko-os8Xw) Septiembre 3, 2020 Toni Gallemí ### Un diente de león en septiembre ](/archivos/un-diente-de-leon-en-septiembre "Un diente de león en septiembre") [ ![Breve teoría del viaje](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cb83ce4d097573a5e474acd4ee891c4c-e1598994922919.png.avif?itok=EXtpmJvq) Septiembre 1, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Breve teoría del viaje ](/archivos/breve-teoria-del-viaje "Breve teoría del viaje") [ ![Frágiles](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/tumblr_mebydqmrx31r9qhhio1_1280-e1597192628554.jpg.avif?itok=KwDaFc6L) Agosto 12, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Frágiles ](/archivos/fragiles "Frágiles") [ ![Confesiones de Whisky y literatura](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/fall-whisky-books-2019-1240x696-1.jpg.avif?itok=SWfAJkr_) Agosto 2, 2020 Jaime Á. Pérez ### Confesiones de Whisky y literatura ](/archivos/confesiones-de-whisky-y-literatura "Confesiones de Whisky y literatura") [ ![Pequeño y rosa](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/zemmour-e1595625667498.png.avif?itok=OL1gHgiI) Julio 25, 2020 Esperanza Ruiz ### Pequeño y rosa ](/archivos/pequeno-y-rosa "Pequeño y rosa") [ ![Zemmour: cuando pensar es un riesgo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gettyimages-1131557862-2048x2048-1-e1595540880553.jpg.avif?itok=roiiLjDL) Julio 25, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Zemmour: cuando pensar es un riesgo ](/archivos/zemmour-cuando-pensar-es-un-riesgo "Zemmour: cuando pensar es un riesgo") [ ![Las vacas no dan leche](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/bruno-04-e1595546631115.jpg.avif?itok=9Oe7a_Ky) Julio 23, 2020 Toni Gallemí ### Las vacas no dan leche ](/archivos/las-vacas-no-dan-leche "Las vacas no dan leche") [ ![Todo es un desastre, anímese](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/diario-del-ac3b1o-de-la-peste-e1595508310378.jpg.avif?itok=jhsA_pEi) Julio 23, 2020 Jaime Á. Pérez ### Todo es un desastre, anímese ](/archivos/todo-es-un-desastre-animese "Todo es un desastre, anímese") [ ![Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio"](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/guille-del-valle-e1595429970346.png.avif?itok=JzM0x7eZ) Julio 22, 2020 Redacción La Controversia ### Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio" ](/archivos/guillermo-del-valle-si-somos-republicanos-seamoslo-en-serio "Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio"") [ ![Sobre la corrección política](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/saturno-devorando-a-un-hijo-e1594924889666.jpg.avif?itok=aT3fmn2m) Julio 16, 2020 Sergio Fernández Riquelme ### Sobre la corrección política ](/archivos/sobre-la-correccion-politica "Sobre la corrección política") [ ![Una educación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/0d74a3dae0b84030f38c79bbd1208fd0-e1594471774802.jpg.avif?itok=yIOnw0tG) Julio 11, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Una educación ](/archivos/una-educacion "Una educación") [ ![Aquellos veranos de nuestra memoria](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/sorolla-1-e1594159507931.jpg.avif?itok=1BNuX5jW) Julio 7, 2020 Rafael Núñez Huesca ### Aquellos veranos de nuestra memoria ](/archivos/aquellos-veranos-de-nuestra-memoria "Aquellos veranos de nuestra memoria") [ ![Semblanza de la agonía de la derecha liberal en el Hotel Wellington](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gentlemen-come-a-calling-vintage-11737439-975-1200-e1593984668256.jpg.avif?itok=SnLxWEEJ) Julio 6, 2020 Víctor Núñez Díaz ### Semblanza de la agonía de la derecha liberal en el Hotel Wellington ](/archivos/semblanza-de-la-agonia-de-la-derecha-liberal-en-el-hotel-wellington "Semblanza de la agonía de la derecha liberal en el Hotel Wellington") [ ![El fulgor entre el centeno](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/centeno.jpg.avif?itok=38sNvkB0) Junio 30, 2020 Toni Gallemí ### El fulgor entre el centeno ](/archivos/el-fulgor-entre-el-centeno "El fulgor entre el centeno") [ ![Liturgias de la frustración](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/40655111034_05627dfe36_b-e1592998079532.jpg.avif?itok=R4wjGnIw) Junio 26, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Liturgias de la frustración ](/archivos/liturgias-de-la-frustracion "Liturgias de la frustración") [ ![La fuerza de la desesperación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/yukio-mishima-flor-e1592915905276.jpg.avif?itok=ohlECZd8) Junio 23, 2020 Redacción La Controversia ### La fuerza de la desesperación ](/archivos/la-fuerza-de-la-desesperacion "La fuerza de la desesperación") [ ![Nuestros símbolos no les representan](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/dc02ess-d83036a9-b3e8-4c48-ad72-c52ab5c1c35a-e1592232883489.jpg.avif?itok=QylMiJUh) Junio 15, 2020 Dalmiro Segundo ### Nuestros símbolos no les representan ](/archivos/nuestros-simbolos-no-les-representan "Nuestros símbolos no les representan") [ ![Vivir contra](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/joos-van-cleeve-the-suicide-of-lucretia-detail-1520-1525-e1592229519531.jpg.avif?itok=wcUjzRJC) Junio 15, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Vivir contra ](/archivos/vivir-contra "Vivir contra") [ ![Ausencia de la muerte](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/still-life-infinite-vanitas.jpg.avif?itok=zjfzSF0v) Mayo 30, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Ausencia de la muerte ](/archivos/ausencia-de-la-muerte "Ausencia de la muerte") [ ![A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/manifestacion-gobierno-pedro-sanchez-balboa_1354974597_15005476_1024x682-e1589709379954.jpg.avif?itok=O_C4mMRD) Mayo 17, 2020 Víctor Núñez Díaz ### A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis ](/archivos/los-cayetanos-por-sus-obras-los-conocereis "A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis") [ ![Un simple no](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/hopper-1-e1589566237164.jpg.avif?itok=v_0hs4L0) Mayo 15, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Un simple no ](/archivos/un-simple-no "Un simple no") [ ![El 'beef' de Chesterton a Churchill](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ddzakf3w4aamaca-e1589382078740.jpg.avif?itok=mckUiC8V) Mayo 13, 2020 Redacción La Controversia ### El 'beef' de Chesterton a Churchill ](/archivos/el-beef-de-chesterton-churchill "El 'beef' de Chesterton a Churchill") [ ![El mundo desde una perspectiva china](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ccp.jpg.avif?itok=tEPqhrw5) Mayo 13, 2020 Redacción La Controversia ### El mundo desde una perspectiva china ](/archivos/el-mundo-desde-una-perspectiva-china "El mundo desde una perspectiva china") [ ![Vuelven los poetas](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ir.png.avif?itok=aO89dpm9) Mayo 12, 2020 Jaime Á. Pérez ### Vuelven los poetas ](/archivos/vuelven-los-poetas "Vuelven los poetas") [ ![Volver a nacer](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/47513-letting-seed-grow-e1588804912822.jpg.avif?itok=J_LwyABs) Mayo 7, 2020 Toni Gallemí ### Volver a nacer ](/archivos/volver-nacer "Volver a nacer") [ ![El apocalipsis según León Bloy](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/wenn-frankreich-leidet-dann-e1588774672649.jpg.avif?itok=e1DprsQc) Mayo 7, 2020 Luis Landeira Caro ### El apocalipsis según León Bloy ](/archivos/el-apocalipsis-segun-leon-bloy "El apocalipsis según León Bloy") [ ![El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/houellebecq_0.jpg.avif?itok=wpeuXTkr) Mayo 5, 2020 Redacción La Controversia ### El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq ](/archivos/el-mundo-despues-de-la-pandemia-segun-michel-houellebecq "El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq") [ ![Mamá tradicional](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/vintage7.jpg.avif?itok=ctSv8NHC) Mayo 1, 2020 Jaime Á. Pérez ### Mamá tradicional ](/archivos/mama-tradicional "Mamá tradicional") [ ![Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/orthodoxmonks07-e1588087290793.jpg.avif?itok=NElj6NGP) Abril 28, 2020 Víctor Núñez Díaz ### Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento ](/archivos/notas-sobre-la-dignidad-humana-la-meditacion-y-el-divertimento "Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento") [ ![Culturismo, no cultura](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/book_shadow_page_paper-still_life_macro_hd_wallpaper_1366x768.jpg.avif?itok=3NQ4hgV_) Abril 23, 2020 Jaime Á. Pérez ### Culturismo, no cultura ](/archivos/culturismo-no-cultura "Culturismo, no cultura") [ ![La tercera vía: el distributismo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/1576788499-screen_shot_2019-12-19_at_12.47.56_pm-e1587407266959.png.avif?itok=OLfMvvyQ) Abril 20, 2020 Toni Gallemí ### La tercera vía: el distributismo ](/archivos/la-tercera-el-distributismo "La tercera vía: el distributismo") [ ![Apoteosis de la vulgaridad](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cuadro-e1587234282631.jpg.avif?itok=cFrac5Ir) Abril 18, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Apoteosis de la vulgaridad ](/archivos/apoteosis-de-la-vulgaridad "Apoteosis de la vulgaridad") [ ![Tradición de amor y dolor](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/viejos_comiendo_sopa.jpg.avif?itok=LzklQvl0) Abril 13, 2020 Jaime Á. Pérez ### Tradición de amor y dolor ](/archivos/tradicion-de-amor-y-dolor "Tradición de amor y dolor") [ ![Sobre la imitación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/kaufmann-e1586208229991.jpg.avif?itok=Hvoe3zgD) Abril 7, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Sobre la imitación ](/archivos/sobre-la-imitacion "Sobre la imitación") [ ![La fuerza del cambio](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/javier-allegue-barros-761133-unsplash.jpg.avif?itok=fUOFPg44) Marzo 24, 2020 Toni Gallemí ### La fuerza del cambio ](/archivos/la-fuerza-del-cambio "La fuerza del cambio") [ ![Gregorio Luri: "la tarea del conservador es dar densidad al presente"](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gregori-oluri.jpg.avif?itok=9HcsbM_u) Febrero 23, 2020 Redacción La Controversia ### Gregorio Luri: "la tarea del conservador es dar densidad al presente" ](/archivos/gregorio-luri-la-tarea-del-conservador-es-dar-densidad-al-presente "Gregorio Luri: "la tarea del conservador es dar densidad al presente"") [ ![Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/541029157-1-e1525109899743.jpg.avif?itok=7w1E1eQu) Junio 26, 2018 Luis Landeira Caro ### Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger ](/archivos/teologia-jungeriana-el-pensamiento-religioso-de-ernst-junger "Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger")