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 La tercera vía: el distributismo
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  Abril 20, 2020 8 minutos de lectura **¿No es cierto que llevamos dos o tres crisis económicas en un periodo aproximado de veinte o treinta años?** No cabe duda de que es un sistema que continuamente intenta equilibrarse en un eterno desequilibrio. A estas alturas uno se cuestiona si, lo que por antonomasia ha sido llamado el estado del bienestar, realmente permite estar bien. Y aunque ahora muchos me alienten a comparar cómo vivimos hoy a cómo lo hacían años atrás, la verdad es que la gente no es más feliz ahora que antes. Porque ese fue, y sigue siendo, uno de los grandes errores cometidos por los ideólogos de la economía capitalista: que esta comenzó a mirar por el dinero en lugar de mirar por la persona.

Lo menos que podemos exigir de un sistema económico no es que imite nuestros defectos y tropiece constantemente como lo hace un hombre corriente, sino que encarne nuestras virtudes y nos permita ver y apreciar la vida como lo hace un niño corriente. Esta alusión generacional del hombre y el niño no es gratuita: en cuanto exponga la dirección a la que deberíamos dirigirnos no faltará quien critique esa idea como algo antiguo y de otros tiempos, pero la verdad es que **el distributismo es más joven que el socialismo y el capitalismo.** Y eso, precisamente, se convertiría en una bella ironía en unos tiempos donde los ancianos son apartados con relativa facilidad y una niña de quince años nos increpa con impecables arengas sobre cómo debemos comportarnos con el medio ambiente. En *Últimas noticias del hombre (y de la mujer)*, de la editorial **[Homo Legens](https://homolegens.com/)**, el filósofo francés **Fabrice Hadjadj** expone con clarividencia: «En la generación de los productos tecnológicos, lo más reciente deja obsoleto a lo precedente: lo viejo es siempre un desecho», porque **la innovación tiene fecha de caducidad, es un proceso de obsolescencia.**

Sin embargo, aunque el **distributismo** tenga un planteamiento teórico posterior a las otras dos corrientes mencionadas, en la práctica fue primero. Y aun siendo posterior en la teoría y anterior en la práctica, está basada en una idea milenaria: el distributismo actúa con plena armonía y coherencia con la doctrina social de la Iglesia católica. Fue el Papa León XIII, en la encíclica Rerum Novarum, quien planteó los primeros pasos hacia esta **tercera vía que se encuentra entre el capitalismo y el socialismo.**

El distributismo es la alternativa verdadera porque se fundamenta en tres aspectos clave de la vida del hombre: por un lado, parte de la lógica consideración de que la familia no solo es primigenia en la sociedad y, por tanto, fundamento de la misma, sino que, además, es **«la prueba de libertad, porque la familia es lo único que el hombre libre hace por sí mismo».** Es decir, familia y libertad forman un lógico binomio, aunque incompleto. Porque la libertad debe ser también extensible a todo lo demás y el lugar para hacerlo es el hogar. Por tanto, creemos que cada hombre, cada familia, debe ser propietario (si me permiten la redundancia) de su propiedad (que será, claro, privada). Porque igual que todo hombre normal desea una familia, con mayor razón deseara una casa propia donde meterla.

**Familia, libertad y propiedad privada** conforman, pues, un perfecto triángulo aun habiendo catetos de por medio. Así que, si el hombre quiere una casa propia, el socialismo no tiene cabida dentro de la casa pero tampoco fuera, porque ha sido expropiada. Y si el hombre ha formado libremente una familia lo último que quiere es que esta se disperse, como sucede con el capitalismo. Señala **Hadjadj:** «A partir del momento en que la economía consiste en la dispersión de la familia y su sumisión al trabajo de oficina (…) y la dicha del supermercado (…) se puede comprender que a los jóvenes les parezca una caída la necesidad de establecerse. La cuestión económica se reduce para ellos a la cuestión financiera. Ya no se trata de obras comunes, sino de ir a ganar dinero cada uno por su lado». Pero el filósofo francés no se detiene ahí y nos dice más. Economía proviene del griego *oikonomía*, y «*oikos* quiere decir “familia” o, más precisamente, “los de casa” (…) En la economía, la producción de riqueza es, en primer lugar, agrícola –y no financiera– y está ordenada a “los de casa” –y no al Estado ni a las multinacionales». **La economía debe estar al servicio del hombre, de las familias, y no el hombre al servicio de la economía.**

Habiendo comprendido los cimientos básicos, el siguiente paso será defender y hacer comprender que los medios de producción no deben ser del Estado (socialismo), ni estar en manos de unos pocos («mucho capitalismo significa muy pocos capitalistas»). Si no están en manos de nadie, ni en manos de unos pocos, solo nos queda que estén en manos de muchos, como desea el distributismo. Esto es, **que las familias sean las dueñas de los medios de producción y estos les permitan autoabastecerse con lo que producen.** Entonces el hombre se reencontrará con la tierra, reconocerá los frutos de su trabajo y dará gracias por ellos. Las familias formarán pequeñas comunidades con un fuerte y sincero impulso de cooperación y solidaridad (como lo hicieron antaño artesanos y labradores en sus distintos gremios; queda patente que no se trata de un sistema utópico). Porque lo realmente importante de todo esto es que seamos capaces de valorar el fin de nuestras actividades y no los medios. De lo contrario, caminaremos hacia fines que resultan irrelevantes, incluso tediosos, por el mero hecho de que el medio nos complace por su comodidad. Entonces seremos, como ahora, los infelices del bienestar; y lo que pretendemos es ser, verdaderamente, **los felices del bienser.**

**Hilaire Belloc** también trató el distributismo en su obra *El Estado servil*, en el que atraviesa desde la desaparición de la esclavitud, pasando por las primeras pinceladas de un Estado distributista (que el mismo Belloc reconoce nunca llegó a consumarse en su totalidad) hasta la aparición y desarrollo del capitalismo y del socialismo. Es posible que llegados a este punto alguien se esté preguntando de nuevo cómo se supone que va a ser el distributismo un sistema que genere más riqueza que el sistema actual y cómo va a hacer para que vivamos mejor. Al principio respondíamos a esa cuestión y de nuevo lo hacemos remitiéndonos a otro autor: «Si podemos hacer más felices a los hombres, no importa que los empobrezcamos, no importa que los hagamos producir menos, no importa que los convirtamos en seres menos progresistas, en el sentido de cambiarles simplemente la vida sin acrecentar su gusto por ella» arguyó **Chesterton** en *Los límites de la cordura.* En definitiva, **no se trata tanto de llenar los bolsillos como de llenar los corazones.**

La economía se tambalea hoy, y tal inestabilidad no es consecuencia de que hayamos dejado de comprar, sino de que hayamos dejado de comprar todo aquello de lo que podemos prescindir con relativa facilidad. **La economía cae porque el consumismo ha desaparecido. Ernst F. Schumacher** hace esta crítica en *Lo pequeño es hermoso*: «La economía moderna (…) tiene al consumo como el único fin y propósito de toda actividad económica, considerando los factores de producción –tierra, trabajo y capital– como los medios». Sin embargo, no nos falta el alimento. Diría que es esta la única necesidad básica, pero muchos reprocharán que otros tantos lograrán con grandes dificultades pagar el alquiler. Claro que no. Si a duras penas lo pagaban con el salario de su bolsillo como iban a hacerlo ahora. Resulta que el hombre moderno ha sido despojado de la tierra, no tiene un hogar propio y tampoco puede formar una familia. **¿Qué le queda al hombre sino trabajar a cambio de un salario?**

En definitiva, por si quedan dudas al respecto, **Juan Manuel de Prada** aclara: «El distributismo se funda en las instituciones de la familia y la propiedad, pilares básicos de un recto orden de la sociedad humana; no cualquier familia, desde luego, sino la familia católica comprometida en la procreación y fortalecida por vínculos solidarios indestructibles. Tampoco cualquier propiedad, y mucho menos la propiedad concentrada del capitalismo, sino una propiedad equitativamente distribuida que permita a cada familia ser dueña de su hogar y de sus medios de producción. El trabajo, de este modo, deja de ser alienante y se convierte en un fin en sí mismo; y el trabajador, al ser también propietario, recupera el amor por la obra bien hecha, y vuelve a mirar a Dios, al principio de cada jornada, con gratitud y sentido de lo sagrado».

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***[TONI GALLEMÍ](http://twitter.com/TGALLEMI)***



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 Comentarios
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     [La tercera vía… (no verificado)](https://tgallemi.wordpress.com/2020/04/22/la-tercera-via-el-distributismo/) — Mié, 22 Abr 2020 - 18:11

En respuesta a [](/comment/1#comment-1) por anonymous\_stub (no verificado)

 ### [](/comment/61#comment-61)

\[&amp;#8230;\] \[Publicado originalmente en La Controversia\] \[&amp;#8230;\]



- [Respuesta](/comment/reply/node/98/comment/61)

 

     juan manuel (no verificado) — Jue, 23 Abr 2020 - 00:40

En respuesta a [](/comment/1#comment-1) por anonymous\_stub (no verificado)

 ### [](/comment/62#comment-62)

me gusta la idea, creo también que el cambio para tal magnitud de capitalismo y oculto como es hoy, seria el cambio o la ruptura del sistema financiero y monetario. y el distribuido me parece una buena salida. mi duda es como aplicar este sistema en las grandes ciudades de hoy en día?, y si en el distribuido esta la idea también de un sistema de trueque, cambio , de necesidades de cada familia?.
saludos



- [Respuesta](/comment/reply/node/98/comment/62)

 

     [El día que Orw… (no verificado)](http://lacontroversia.com/2021/12/07/el-dia-que-orwell-pudo-disparar/) — Mar, 7 Dic 2021 - 12:11

En respuesta a [](/comment/1#comment-1) por anonymous\_stub (no verificado)

 ### [](/comment/64#comment-64)

\[&amp;#8230;\] la vida del beato austriaco Franz Jägerstätter, que podemos conocer en la maravillosa película A Hidden Life de Terrence \[&amp;#8230;\]



- [Respuesta](/comment/reply/node/98/comment/64)

 



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 Diciembre 4, 2020 

Jaime Recarte

 

### Duele, luego existo



 

 ](/archivos/duele-luego-existo "Duele, luego existo") 

 [   ![Dostoyevski profético](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/vladimir-favorsky-woodcut-of-fyodor-dostoevsky-1929-e1607008369596.jpg.avif?itok=zo1WETC6)  

 Diciembre 3, 2020 

Luis Durán Guerra

 

### Dostoyevski profético



 

 ](/archivos/dostoyevski-profetico "Dostoyevski profético") 

 [   ![Contramundo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/unnamed-e1603533068214.jpg.avif?itok=AEhvkuQg)  

 Octubre 24, 2020 

Toni Gallemí

 

### Contramundo



 

 ](/archivos/contramundo "Contramundo") 

 [   ![El milagro de la atención](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/caspar_david_friedrich_-_wanderer_above_the_sea_of_fog-e1603531049403.jpg.avif?itok=PrjDic8S)  

 Octubre 24, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### El milagro de la atención



 

 ](/archivos/el-milagro-de-la-atencion "El milagro de la atención") 

 [   ![Jardines](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gustavklimtfarmgardenwithsunflowers19056-e1600472395675.jpg.avif?itok=k7JycKhD)  

 Septiembre 18, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Jardines



 

 ](/archivos/jardines "Jardines") 

 [   ![Un diente de león en septiembre](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/800px-taraxacum_officinale_-_kohlere28093s_medizinal-pflanzen-135-e1599163631308.jpg.avif?itok=Ko-os8Xw)  

 Septiembre 3, 2020 

Toni Gallemí

 

### Un diente de león en septiembre



 

 ](/archivos/un-diente-de-leon-en-septiembre "Un diente de león en septiembre") 

 [   ![Breve teoría del viaje](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cb83ce4d097573a5e474acd4ee891c4c-e1598994922919.png.avif?itok=EXtpmJvq)  

 Septiembre 1, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Breve teoría del viaje



 

 ](/archivos/breve-teoria-del-viaje "Breve teoría del viaje") 

 [   ![Frágiles](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/tumblr_mebydqmrx31r9qhhio1_1280-e1597192628554.jpg.avif?itok=KwDaFc6L)  

 Agosto 12, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Frágiles



 

 ](/archivos/fragiles "Frágiles") 

 [   ![Confesiones de Whisky y literatura](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/fall-whisky-books-2019-1240x696-1.jpg.avif?itok=SWfAJkr_)  

 Agosto 2, 2020 

Jaime Á. Pérez

 

### Confesiones de Whisky y literatura



 

 ](/archivos/confesiones-de-whisky-y-literatura "Confesiones de Whisky y literatura") 

 [   ![Pequeño y rosa](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/zemmour-e1595625667498.png.avif?itok=OL1gHgiI)  

 Julio 25, 2020 

Esperanza Ruiz

 

### Pequeño y rosa



 

 ](/archivos/pequeno-y-rosa "Pequeño y rosa") 

 [   ![Zemmour: cuando pensar es un riesgo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gettyimages-1131557862-2048x2048-1-e1595540880553.jpg.avif?itok=roiiLjDL)  

 Julio 25, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Zemmour: cuando pensar es un riesgo



 

 ](/archivos/zemmour-cuando-pensar-es-un-riesgo "Zemmour: cuando pensar es un riesgo") 

 [   ![Las vacas no dan leche](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/bruno-04-e1595546631115.jpg.avif?itok=9Oe7a_Ky)  

 Julio 23, 2020 

Toni Gallemí

 

### Las vacas no dan leche



 

 ](/archivos/las-vacas-no-dan-leche "Las vacas no dan leche") 

 [   ![Todo es un desastre, anímese](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/diario-del-ac3b1o-de-la-peste-e1595508310378.jpg.avif?itok=jhsA_pEi)  

 Julio 23, 2020 

Jaime Á. Pérez

 

### Todo es un desastre, anímese



 

 ](/archivos/todo-es-un-desastre-animese "Todo es un desastre, anímese") 

 [   ![Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio"](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/guille-del-valle-e1595429970346.png.avif?itok=JzM0x7eZ)  

 Julio 22, 2020 

Redacción La Controversia

 

### Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio"



 

 ](/archivos/guillermo-del-valle-si-somos-republicanos-seamoslo-en-serio "Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio"") 

 [   ![Sobre la corrección política](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/saturno-devorando-a-un-hijo-e1594924889666.jpg.avif?itok=aT3fmn2m)  

 Julio 16, 2020 

Sergio Fernández Riquelme

 

### Sobre la corrección política



 

 ](/archivos/sobre-la-correccion-politica "Sobre la corrección política") 

 [   ![Por los buenos](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/botellas-e1594473768433.jpg.avif?itok=jE-64Vyd)  

 Julio 12, 2020 

Toni Gallemí

 

### Por los buenos



 

 ](/archivos/por-los-buenos "Por los buenos") 

 [   ![Una educación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/0d74a3dae0b84030f38c79bbd1208fd0-e1594471774802.jpg.avif?itok=yIOnw0tG)  

 Julio 11, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Una educación



 

 ](/archivos/una-educacion "Una educación") 

 [   ![Aquellos veranos de nuestra memoria](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/sorolla-1-e1594159507931.jpg.avif?itok=1BNuX5jW)  

 Julio 7, 2020 

Rafael Núñez Huesca

 

### Aquellos veranos de nuestra memoria



 

 ](/archivos/aquellos-veranos-de-nuestra-memoria "Aquellos veranos de nuestra memoria") 

 [   ![El fulgor entre el centeno](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/centeno.jpg.avif?itok=38sNvkB0)  

 Junio 30, 2020 

Toni Gallemí

 

### El fulgor entre el centeno



 

 ](/archivos/el-fulgor-entre-el-centeno "El fulgor entre el centeno") 

 [   ![Liturgias de la frustración](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/40655111034_05627dfe36_b-e1592998079532.jpg.avif?itok=R4wjGnIw)  

 Junio 26, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Liturgias de la frustración



 

 ](/archivos/liturgias-de-la-frustracion "Liturgias de la frustración") 

 [   ![La fuerza de la desesperación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/yukio-mishima-flor-e1592915905276.jpg.avif?itok=ohlECZd8)  

 Junio 23, 2020 

Redacción La Controversia

 

### La fuerza de la desesperación



 

 ](/archivos/la-fuerza-de-la-desesperacion "La fuerza de la desesperación") 

 [   ![Nuestros símbolos no les representan](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/dc02ess-d83036a9-b3e8-4c48-ad72-c52ab5c1c35a-e1592232883489.jpg.avif?itok=QylMiJUh)  

 Junio 15, 2020 

Dalmiro Segundo

 

### Nuestros símbolos no les representan



 

 ](/archivos/nuestros-simbolos-no-les-representan "Nuestros símbolos no les representan") 

 [   ![Vivir contra](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/joos-van-cleeve-the-suicide-of-lucretia-detail-1520-1525-e1592229519531.jpg.avif?itok=wcUjzRJC)  

 Junio 15, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Vivir contra



 

 ](/archivos/vivir-contra "Vivir contra") 

 [   ![Ausencia de la muerte](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/still-life-infinite-vanitas.jpg.avif?itok=zjfzSF0v)  

 Mayo 30, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Ausencia de la muerte



 

 ](/archivos/ausencia-de-la-muerte "Ausencia de la muerte") 

 [   ![A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/manifestacion-gobierno-pedro-sanchez-balboa_1354974597_15005476_1024x682-e1589709379954.jpg.avif?itok=O_C4mMRD)  

 Mayo 17, 2020 

Víctor Núñez Díaz

 

### A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis



 

 ](/archivos/los-cayetanos-por-sus-obras-los-conocereis "A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis") 

 [   ![Un simple no](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/hopper-1-e1589566237164.jpg.avif?itok=v_0hs4L0)  

 Mayo 15, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Un simple no



 

 ](/archivos/un-simple-no "Un simple no") 

 [   ![El mundo desde una perspectiva china](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ccp.jpg.avif?itok=tEPqhrw5)  

 Mayo 13, 2020 

Redacción La Controversia

 

### El mundo desde una perspectiva china



 

 ](/archivos/el-mundo-desde-una-perspectiva-china "El mundo desde una perspectiva china") 

 [   ![Vuelven los poetas](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ir.png.avif?itok=aO89dpm9)  

 Mayo 12, 2020 

Jaime Á. Pérez

 

### Vuelven los poetas



 

 ](/archivos/vuelven-los-poetas "Vuelven los poetas") 

 [   ![Volver a nacer](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/47513-letting-seed-grow-e1588804912822.jpg.avif?itok=J_LwyABs)  

 Mayo 7, 2020 

Toni Gallemí

 

### Volver a nacer



 

 ](/archivos/volver-nacer "Volver a nacer") 

 [   ![El apocalipsis según León Bloy](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/wenn-frankreich-leidet-dann-e1588774672649.jpg.avif?itok=e1DprsQc)  

 Mayo 7, 2020 

Luis Landeira Caro

 

### El apocalipsis según León Bloy



 

 ](/archivos/el-apocalipsis-segun-leon-bloy "El apocalipsis según León Bloy") 

 [   ![El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/houellebecq_0.jpg.avif?itok=wpeuXTkr)  

 Mayo 5, 2020 

Redacción La Controversia

 

### El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq



 

 ](/archivos/el-mundo-despues-de-la-pandemia-segun-michel-houellebecq "El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq") 

 [   ![Mitologías victimistas](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/francisco_de_zurbarc3a1n_006.jpg.avif?itok=eXucOMcn)  

 Mayo 2, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Mitologías victimistas



 

 ](/archivos/mitologias-victimistas "Mitologías victimistas") 

 [   ![Mamá tradicional](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/vintage7.jpg.avif?itok=ctSv8NHC)  

 Mayo 1, 2020 

Jaime Á. Pérez

 

### Mamá tradicional



 

 ](/archivos/mama-tradicional "Mamá tradicional") 

 [   ![Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/orthodoxmonks07-e1588087290793.jpg.avif?itok=NElj6NGP)  

 Abril 28, 2020 

Víctor Núñez Díaz

 

### Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento



 

 ](/archivos/notas-sobre-la-dignidad-humana-la-meditacion-y-el-divertimento "Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento") 

 [   ![Culturismo, no cultura](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/book_shadow_page_paper-still_life_macro_hd_wallpaper_1366x768.jpg.avif?itok=3NQ4hgV_)  

 Abril 23, 2020 

Jaime Á. Pérez

 

### Culturismo, no cultura



 

 ](/archivos/culturismo-no-cultura "Culturismo, no cultura") 

 [   ![Apoteosis de la vulgaridad](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cuadro-e1587234282631.jpg.avif?itok=cFrac5Ir)  

 Abril 18, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Apoteosis de la vulgaridad



 

 ](/archivos/apoteosis-de-la-vulgaridad "Apoteosis de la vulgaridad") 

 [   ![Tradición de amor y dolor](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/viejos_comiendo_sopa.jpg.avif?itok=LzklQvl0)  

 Abril 13, 2020 

Jaime Á. Pérez

 

### Tradición de amor y dolor



 

 ](/archivos/tradicion-de-amor-y-dolor "Tradición de amor y dolor") 

 [   ![Los débiles cimientos de Roma](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg.avif?itok=xAeaCOVL)  

 Abril 12, 2020 

Toni Gallemí

 

### Los débiles cimientos de Roma



 

 ](/archivos/los-debiles-cimientos-de-roma "Los débiles cimientos de Roma") 

 [   ![Sobre la imitación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/kaufmann-e1586208229991.jpg.avif?itok=Hvoe3zgD)  

 Abril 7, 2020 

Carlos Marín-Blázquez

 

### Sobre la imitación



 

 ](/archivos/sobre-la-imitacion "Sobre la imitación") 

 [   ![¡Ay, los abuelos!](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/manos.png.avif?itok=zohPFZ47)  

 Marzo 29, 2020 

Toni Gallemí

 

### ¡Ay, los abuelos!



 

 ](/archivos/ay-los-abuelos-0 "¡Ay, los abuelos!") 

 [   ![La fuerza del cambio](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/javier-allegue-barros-761133-unsplash.jpg.avif?itok=fUOFPg44)  

 Marzo 24, 2020 

Toni Gallemí

 

### La fuerza del cambio



 

 ](/archivos/la-fuerza-del-cambio "La fuerza del cambio") 

 [   ![G. K. Chesterton: reflexiones sobre un 'socialismo' cristiano](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/chesterton-desktop-e1535466704667.jpg.avif?itok=Lg5-FsFO)  

 Agosto 28, 2018 

Redacción La Controversia

 

### G. K. Chesterton: reflexiones sobre un 'socialismo' cristiano



 

 ](/archivos/g-k-chesterton-reflexiones-sobre-un-socialismo-cristiano "G. K. Chesterton: reflexiones sobre un 'socialismo' cristiano") 

 [   ![Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/541029157-1-e1525109899743.jpg.avif?itok=7w1E1eQu)  

 Junio 26, 2018 

Luis Landeira Caro

 

### Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger



 

 ](/archivos/teologia-jungeriana-el-pensamiento-religioso-de-ernst-junger "Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger")