1. [Inicio](/) / 2. [Archivos](/archivos) / 3. Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio" Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio" =============================================================== ![](/sites/default/files/styles/max_1300x1300/public/featured_images/guille-del-valle-e1595429970346.png.avif?itok=lstdJsPj) Julio 22, 2020 12 minutos de lectura **Guillermo del Valle** nació en Madrid en noviembre de 1989. Licenciado en Derecho y Máster en Práctica Jurídica, es abogado especializado en derecho procesal penal, civil y laboral. El 14 de julio, aniversario de la Toma de la Bastilla, presentó junto a **Javier Maurín** [**EL JACOBINO**](https://www.youtube.com/channel/UC6egXNc6J2htkdUpXHfovwQ), un proyecto audiovisual que nace porque "urge una renovación de referencias en la izquierda". --- **RESPUESTA:** Bueno, creo que habría que matizar esa simpatía, puesto que más bien se trata de una suerte de desnortamiento ideológico, que no está claro que sea tan tradicional, sino tal vez más reciente de lo que podemos pensar. Ahí están los posicionamientos políticos del PCE durante la Guerra Civil Española, los planteamientos del dirigente Vicente Uribe sobre la cuestión nacional por ejemplo. Nada complacientes, ni entregados a regalar la idea nacional a “la derecha” o al franquismo. Pero no solo vemos eso en el comunismo, hoy desmantelado en la centrifugadora populista, sino también a nivel de diseño institucional. La propia II República, que no fue un sistema socialista sino más bien una democracia bastante avanzada para su época con interesantes avances sociales, tuvo en frente al separatismo catalán, con un intento de golpe de Estado reprendido por el militar leal republicano Domingo Batet, luego asesinado por Franco por cierto, en otro ejercicio de traición a España del militar golpista y dictador. La propia organización territorial de la República escapó deliberadamente del federalismo: prohibía la federación de las regiones autónomas, y abogó por un Estado integral o regional. La posición política de Azaña respecto a los nacionalismos fragmentarios fue cada vez más crítica y a cada paso más jacobina, y ahí están las célebres declaraciones de Negrín igualmente devastadoras con los separatistas. El nacionalismo vasco, de matriz etnicista, terminó a su vez traicionando a la República en Santoña con un infame pacto con el fascismo italiano. ¿Qué era ERC? Un partido que integraba en su seno organizaciones como el Estat Català, partido filofascista. El golpista Dencàs escapó por las alcantarillas a la Italia mussoliniana después del golpe del 34, y los hermanos Badía eran dos pistoleros represores de obreros. Ni la izquierda ha estado siempre fascinada por el nacionalismo, ni el nacionalismo ha tenido siempre una suerte de falsa patina progresista que camuflara sus convicciones reaccionarias, que en ocasiones se presentaba abruptamente, sin maquillaje. Estos hitos de la Historia de España nos permiten hacer una muy genérica aproximación al fenómeno. Tal vez menos tradicional de lo que se cree pero igualmente absurdo. La asimilación Franco-España habla por sí misma. Es grotesca e injusta: como si los represaliados, los asesinados, los exiliados, los comunistas que llevaron con honor la bandera del antifranquismo y luego de la reconciliación nacional, no fueran españoles. Regalarle la idea nacional a la derecha (incluso a la actual, tan *thatcheriana* a veces*)* tejiendo alianzas, no ya estratégicas – lo cual sería per se un enorme dislate –, sino directamente una suerte de identidad de proyectos con el nacionalismo fragmentario y etnicista constituye la gran manifestación de desmantelamiento de la izquierda en España. > Nuestra propuesta jacobina pasa por el blindaje de competencias como sanidad, educación y fiscalidad por el Estado central **R:** Podemos hablar de una revolución española en torno a las Cortes de Cádiz, precisamente el liberalismo doceañista como movimiento revolucionario contra los privilegios del trono y el altar, propios del Antiguo Régimen. A partir de ahí, pasando por la Vicalvarada, el propio Marx identificó esos hitos revolucionarios en sus escritos sobre España, hasta llegar al Sexenio Democrático. Somos más partidarios de recuperar la idea de España Integral *segundorepublicana*, que el federalismo de la primera, que terminó descarrilando por un fenómeno político aún hoy vigente, el cantonalismo. Necesitamos esgrimir la idea patriótica nacida en la revolución francesa, la que alumbra la tumba de Marat: unidad e indivisibilidad de la República, libertad, igualdad y fraternidad. La alternativa, acuérdense, era drástica. Frente a los privilegios, frente al oscurantismo de las identidad fragmentarias. La lengua común no como capricho, como no fue el francés frente a los *patois* un capricho en la Revolución francesa. En francés se escribías las leyes, era un elemento vertebrador del Estado. Todos iguales, sin trato de favor. Y entender que en la propia revolución francesa está el germen del comunismo. Primero fue la igualdad jurídico-formal, que arrumbó con los vestigios del Antiguo Régimen, a los que algunos se agarran con sus derechos históricos de los territorios forales. Detritus reaccionario. Luego, la igualdad económica, material. Las señas de identidad de un proyecto político de igualdad radical, de igualdad económica, de emancipación de todos los seres humanos. El instrumento revolucionario no fue nunca para la izquierda la nación esencialista, la tribu étnica y pura, sino la nación política de iguales, el Estado-nación en su integridad. **P: ¿Cuáles son los referentes políticos que inspiran *línea editorial* de El Jacobino?** **R:** En el fondo de nuestras redes sociales, aparecen algunos, también citados a lo largo de esta entrevista. No se trata de conformar una secta dogmática, con idolatrías exacerbadas, pero sí debemos tener algunas ideas claras. La herencia de la Ilustración, de la razón, del laicismo, no la seducción por el irracionalismo, por el relativismo posmoderno, por la identidad como filtro de entrada de la desigualdad y el privilegio. Por eso la identificación con los jacobinos, con Marat, con Saint-Just. Acordémonos de Babeuf, la Conspiración de los Iguales, precursores del comunismo. Pero también de símbolos políticos de lo mejor de la izquierda: Salvador Allende, un marxismo honrado y consecuente, depuesto y asesinado en una infame golpe de Estado que nos demuestra que al neoliberalismo muchas veces a lo largo de la Historia la democracia le ha importado *un pimiento*; Rosa Luxemburgo, una de las pensadoras marxistas más brillantes, feroz detractora del nacionalismo; Olof Palme, el símbolo de una socialdemocracia que significa algo más y muy distinto que la desregulación neoliberal avalada por la Tercera Vía: derechos sociales y protección laboral, y una posición independiente en política exterior, incómoda para EEUU. > Necesitamos esgrimir la idea patriótica nacida en la revolución francesa: **unidad e indivisibilidad de la República, libertad, igualdad y fraternidad** **R:** Debemos plantear con toda claridad la reforma del modelo territorial en España. La eliminación de cualquier resquicio neofeudal. Es inadmisible. La reforma constitucional que elimine los derechos históricos. Si somos republicanos, y lo somos, seámoslo en serio. No sólo para denunciar las infames corruptelas del emérito, sino para algo mucho más importante. Para impugnar el privilegio de origen. No vale ese republicanismo que sanciona como aceptables y progresistas cosas tan reaccionarias como los territorios forales o históricos - ¡cómo si el resto de partes de España fueran creaciones artificiosas, y las supuestas regiones históricas entidad eternas e inmutables! Nuestra propuesta jacobina pasa por el blindaje de competencias como sanidad, educación, fiscalidad por el Estado central. Para fijar políticas comunes e intocables: una sanidad pública que no pueda privatizar nadie, una fiscalidad verdaderamente progresiva y común ajena al zoco de la rebajas fiscales y el dumping insolidario entre territorios, o una educación pública, laica y común que sea un verdadero instrumento de transformación social y no un embudo para adoctrinar en religión o identidad alguna, o algo devastado por leyes demagógicas y precarias que termine sirviendo para la perpetuación de las posiciones y estructuras de clase de siempre. Necesitamos acabar con la competencia fiscal entre autonomías, con la diferente prestación sanitaria, con privilegios infames como el concierto económico vasco y el convenio navarro, con cualquier asimetría o desigualdad explícita o soterrada. El territorio político es propiedad colectiva, comunismo en esencia: sobre lo que es de todos, ninguna elite u oligarquía regional o local puede decidir a espaldas de los demás. Porque en ese territorio político, todos somos *unos cualquiera* como diría el maestro Pedro Insua. No hay apellido, linaje o procedencia que valga. En palabras del gran Félix Ovejero: todo es de todos, y nada es privativo de nadie. Pero hay que hacer mucho más: de extrema y urgente necesidad, meter mano a la situación de los falsos autónomos. Que se dejen de medias tintas, de FP para preparar a quién está siendo explotado. Relación laboral, ajenidad y dependencia, derechos laborales, negociación colectiva y cotizaciones. El fraude laboral es vergonzoso, deshumaniza a los trabajadores, los precariza hasta la náusea, y además supone un colosal fraude en cotizaciones que pone en jaque nuestro sistema público de pensiones. **P: El Jacobino promoverá "la defensa de la cuestión social y la cuestión nacional, conjugadas desde la defensa de la unidad de España". ¿En qué sentido ambas cuestiones están vinculadas?** **R:** Son dos caras de una misma moneda, indisociables. Inseparables. Sin Estado, no hay Estado del Bienestar, y este último además lleva años en retroceso. Al capitalismo financiero transnacional, le interesan los poderes políticos debilitados, fragmentarios… excepto en el caso de aquellos estados que hegemonizan la geopolítica, claro. En nuestro ámbito europeo, Alemania; en el mundo, EEUU, aunque ahora esa hegemonía está cada vez menos clara. En cambio, España, fuera de esas posiciones hegemónicas, sufre un proceso de fragmentación territorial, una amenaza que es real, que nos debilita enormemente. Nuestra posición actual es la de un país desindustrializado. Ahí hay que poner el foco. Cambiar el modelo productivo. No es fácil, claro, pero desde luego si nos quedamos en el abstencionismo que prescribe el neoliberalismo, en la política contemplativa de los órdenes espontáneos y los mercados autorregulados no avanzaremos. Hace falta planificación, un proyecto serio de reindustrialización, pero también de i+d+i, y esto no se hace con héroes particulares en sus garajes, sino con un Estado fuerte capaz de invertir, innovar, e investigar. El mercado no flota en la estratosfera, está determinado por la política, por el Estado. Sabemos que la economía es política, aunque algunos se empeñen en presentarla como una ciencia infusa, rebosante de metafísica, con el libre mercado siempre a cuestas. Es una idea falaz, pero sirve para el propósito que persiguen: impugnar el Estado, acortar sus posibilidades de intervención y redistribución, estigmatizar todo lo público. Es la deriva indudable desde Thatcher y Reagan, que ha aceptado acríticamente la socialdemocracia con el desastre de la Tercera vía socioliberal y su naufragio de las identidades fragmentarias. Mientras ella se entrega a esos menesteres, el capitalismo financiero respira tranquilo y avanza sin frenos ni contrapesos. Hay que hablar de vivienda pública, frente a las políticas especulativas de liberalización del suelo y de estigmatización generalizada del Estado en todos los ámbitos, y sin duda de unas políticas laborales que devuelvan la protección y los derechos a su sitio, frente a un modelo de uberización generalizada que se expande y es demencial. Falsos autónomos, riders, kellys, explotados múltiples, contratos mercantiles, contratos por obra en fraude, degradación de la negociación colectiva, abaratamiento constante del despido. El mercado laboral no puede ser el paraíso del fraude o una especie de templo de los pactos privados y mercantiles, porque el derecho laboral tiene un carácter de protección inexorable, y retroceder décadas o siglos en cuestión derechos con la excusa de que quien no lo acepte es una anacrónico ludita, es una canallada. Sí, no estamos en el fordismo ni en las fábricas de miles de obreros, pero el trabajo no ha desaparecido, la precariedad está más vigente que nunca, y la clase trabajadora por supuesto que existe. Lo verdaderamente anacrónico es intentar colar una involución neoliberal tan cruda con la excusa de un burdo maquillaje tecnológico. > En el territorio político todos somos unos cualquiera porque todo es de todos y nada es privativo de nadie **R:** Somos realistas, no es fácil, porque tenemos limitaciones mediáticas y de financiación. No en vano, somos un proyecto modesto, cuyo objetivo es terminar consolidándose como medio de comunicación por internet. Un canal de YouTube en el que organizar debates, coloquios, entrevistas y posicionamientos. Siempre observamos una anomalía que se da por sentada pero que es ciertamente extravagante: si se defiende la lucha contra la explotación laboral, por la vivienda pública, por la planificación de sectores estratégicos, o por un Estado social blindado frente a las políticas de desregulación neoliberal, tal vez uno pueda tener alguna entrada en los medios de comunicación de izquierda oficial. Aun así, esta presencia es absolutamente limitada porque nuestros posicionamientos en materia territorial bloquean dicha presencia. Hay una especie de imperativo al respecto: si eres de izquierdas, mejor que defiendas la descentralización aunque la misma lleve a que el mercado laboral esté vedado en algunas autonomías a trabajadores que no hablen una lengua que no es la común, o a que el rompecabezas fiscal del Estado de las autonomías y su dantesca competencia autonómica haya triturado el Impuesto de Sucesiones y el Impuesto de Patrimonio, dos instrumentos de igualdad esenciales. Es decir, la descentralización obstruye de forma clara valores como la solidaridad, la igualdad y la redistribución, pero sin embargo es una vaca sagrada, intocable. Si eres centralista, eres facha. Así de pueril, maniqueo y disparatado. Da igual que los grandes teóricos neoliberales fueran entusiastas del federalismo o de la secesión; da igual que grandes pensadores del marxismo como la propia Rosa Luxemburgo destriparan el carácter reaccionario del nacionalismo como nadie. Aspiramos a que en un canal de comunicación la línea editorial sea nítida en ambas cuestiones: la explotación de los riders de Glovo y de las kellys es lo que parece, una explotación grosera producto del desmantelamiento del sistema de protección laboral y de la generalización de las condiciones de miseria y para combatir eso, necesitamos un Estado fuerte, no uno centrifugado que esté preocupado en sacralizar las taifas de la identidad, porque eso no da ni medio derecho a la clase trabajadora, al revés, disgrega y enfrenta, y a veces conduce por la vía del supremacismo y del privilegio. Para la cuestión social, necesitamos la unidad del Estado, y la unidad del Estado es para utilizarlo como instrumento de transformación social, no como estandarte de banderas vacías de contenido, mientras se venden o desmantelan los derechos sociales y laborales. Ni patriotismo del Estado mínimo - esa aberración que con tantos bríos y devoción conjuga la derecha española, entusiasmada por ejemplo con las bravuconadas supremacistas y neoliberales de Rutte - ni supuesto progresismo de los derechos a decidir, ese confederalismo o federalismo asimétrico que defiende la presunta izquierda en España, y que admite la posibilidad de privatizar el territorio político. Ambas son caras de una misma amenaza reaccionaria. --- ***[LA CONTROVERSIA](http://twitter.com/LControversia)*** [jetpack_subscription_form subscribe_placeholder="Introduce tu dirección de correo electrónico" show_subscribers_total="false" button_on_newline="true" submit_button_text="Suscríbete gratis!" custom_background_button_color="#947f0b" custom_font_size="16px" custom_border_radius="0" custom_border_weight="1" custom_padding="18" custom_spacing="10" submit_button_classes="" email_field_classes="" show_only_email_and_button="true"] [El Jacobino](/etiquetas/el-jacobino) [entrevista](/etiquetas/entrevista) [Guillermo del Valle](/etiquetas/guillermo-del-valle) [la controversia](/etiquetas/la-controversia) [Lacontroversia](/etiquetas/lacontroversia) [ ![Avatar](/sites/default/files/default_images/avatar.jpeg) #### Redacción La Controversia ](/prefacio/firmas/redaccion-la-controversia) - Comparte este artículo - [ X ](https://twitter.com/intent/tweet?url=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F124&text=Guillermo%20del%20Valle%3A%20%22si%20somos%20republicanos%2C%20se%C3%A1moslo%20en%20serio%22) - [ LinkedIn ](https://www.linkedin.com/sharing/share-offsite/?url=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F124) - [ Facebook ](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F124) Comentarios ----------- jesús (no verificado) — Mar, 29 Sep 2020 - 10:27 En respuesta a [](/comment/1#comment-1) por anonymous\_stub (no verificado) ### [](/comment/103#comment-103) Mi pregunta es ¿ como se puede combatir el nacionalismo con nacionalismo? - [Respuesta](/comment/reply/node/124/comment/103) [“Si somos repu… (no verificado)](http://www.asec-asic.org/2020/07/22/si-somos-republicanos-seamoslo-en-serio/) — Vie, 2 Abr 2021 - 12:15 En respuesta a [](/comment/1#comment-1) por anonymous\_stub (no verificado) ### [](/comment/104#comment-104) \[&#8230;\] Guillermo del Valle y Javier Maurín:&nbsp;“si somos republicanos, seámoslo en&nbsp;serio” \[&#8230;\] - [Respuesta](/comment/reply/node/124/comment/104) Añadir nuevo comentario ----------------------- Su nombre Asunto Comentario #### HTML Restringido - Etiquetas HTML permitidas: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd> <h2 id> <h3 id> <h4 id> <h5 id> <h6 id> - Lines and paragraphs break automatically. - Las direcciones de correos electrónicos y páginas web se convierten en enlaces automáticamente. 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vivir apoyados en la nada" ](/archivos/quintana-paz-no-podemos-vivir-apoyados-en-la-nada "Quintana Paz: "no podemos vivir apoyados en la nada"") [ ![El tiempo de la felicidad](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/egonschieleselfportraitwithphysalisgoogleartproject_5537f161-e1613302264766.jpg.avif?itok=jt3m7C43) Febrero 14, 2021 Carlos Marín-Blázquez ### El tiempo de la felicidad ](/archivos/el-tiempo-de-la-felicidad "El tiempo de la felicidad") [ ![El latido de las cosas](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/the_kiss_-_gustav_klimt_-_google_cultural_institute-e1611666766727.jpg.avif?itok=RievKcDK) Enero 26, 2021 Toni Gallemí ### El latido de las cosas ](/archivos/el-latido-de-las-cosas "El latido de las cosas") [ ![Maradona como artista dionisíaco](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/5fbe8da27cf68.jpeg.avif?itok=5l6vKTCC) Diciembre 16, 2020 Luis Durán Guerra ### Maradona como artista dionisíaco ](/archivos/maradona-como-artista-dionisiaco "Maradona como artista dionisíaco") [ ![La soberana sumisión y la belleza del sacrificio](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/hope_gangloff_study_for_wigmore_2015_2567_412-e1608036916517.jpg.avif?itok=SCl2C8Jj) Diciembre 15, 2020 Víctor Núñez Díaz ### La soberana sumisión y la belleza del sacrificio ](/archivos/la-soberana-sumision-y-la-belleza-del-sacrificio "La soberana sumisión y la belleza del sacrificio") [ ![Mentiras](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/fdd9b7234eb6e83cda8d351d54c59932.jpg.avif?itok=R2oHIz3e) Diciembre 5, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Mentiras ](/archivos/mentiras "Mentiras") [ ![Duele, luego existo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/default-e1607096306963.jpg.avif?itok=mSrcDo4H) Diciembre 4, 2020 Jaime Recarte ### Duele, luego existo ](/archivos/duele-luego-existo "Duele, luego existo") [ ![Dostoyevski profético](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/vladimir-favorsky-woodcut-of-fyodor-dostoevsky-1929-e1607008369596.jpg.avif?itok=zo1WETC6) Diciembre 3, 2020 Luis Durán Guerra ### Dostoyevski profético ](/archivos/dostoyevski-profetico "Dostoyevski profético") [ ![Contramundo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/unnamed-e1603533068214.jpg.avif?itok=AEhvkuQg) Octubre 24, 2020 Toni Gallemí ### Contramundo ](/archivos/contramundo "Contramundo") [ ![El milagro de la atención](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/caspar_david_friedrich_-_wanderer_above_the_sea_of_fog-e1603531049403.jpg.avif?itok=PrjDic8S) Octubre 24, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### El milagro de la atención ](/archivos/el-milagro-de-la-atencion "El milagro de la atención") [ ![Jardines](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gustavklimtfarmgardenwithsunflowers19056-e1600472395675.jpg.avif?itok=k7JycKhD) Septiembre 18, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Jardines ](/archivos/jardines "Jardines") [ ![Un diente de león en septiembre](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/800px-taraxacum_officinale_-_kohlere28093s_medizinal-pflanzen-135-e1599163631308.jpg.avif?itok=Ko-os8Xw) Septiembre 3, 2020 Toni Gallemí ### Un diente de león en septiembre ](/archivos/un-diente-de-leon-en-septiembre "Un diente de león en septiembre") [ ![Breve teoría del viaje](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cb83ce4d097573a5e474acd4ee891c4c-e1598994922919.png.avif?itok=EXtpmJvq) Septiembre 1, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Breve teoría del viaje ](/archivos/breve-teoria-del-viaje "Breve teoría del viaje") [ ![Frágiles](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/tumblr_mebydqmrx31r9qhhio1_1280-e1597192628554.jpg.avif?itok=KwDaFc6L) Agosto 12, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Frágiles ](/archivos/fragiles "Frágiles") [ ![Confesiones de Whisky y literatura](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/fall-whisky-books-2019-1240x696-1.jpg.avif?itok=SWfAJkr_) Agosto 2, 2020 Jaime Á. Pérez ### Confesiones de Whisky y literatura ](/archivos/confesiones-de-whisky-y-literatura "Confesiones de Whisky y literatura") [ ![Pequeño y rosa](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/zemmour-e1595625667498.png.avif?itok=OL1gHgiI) Julio 25, 2020 Esperanza Ruiz ### Pequeño y rosa ](/archivos/pequeno-y-rosa "Pequeño y rosa") [ ![Zemmour: cuando pensar es un riesgo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gettyimages-1131557862-2048x2048-1-e1595540880553.jpg.avif?itok=roiiLjDL) Julio 25, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Zemmour: cuando pensar es un riesgo ](/archivos/zemmour-cuando-pensar-es-un-riesgo "Zemmour: cuando pensar es un riesgo") [ ![Las vacas no dan leche](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/bruno-04-e1595546631115.jpg.avif?itok=9Oe7a_Ky) Julio 23, 2020 Toni Gallemí ### Las vacas no dan leche ](/archivos/las-vacas-no-dan-leche "Las vacas no dan leche") [ ![Todo es un desastre, anímese](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/diario-del-ac3b1o-de-la-peste-e1595508310378.jpg.avif?itok=jhsA_pEi) Julio 23, 2020 Jaime Á. Pérez ### Todo es un desastre, anímese ](/archivos/todo-es-un-desastre-animese "Todo es un desastre, anímese") [ ![Sobre la corrección política](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/saturno-devorando-a-un-hijo-e1594924889666.jpg.avif?itok=aT3fmn2m) Julio 16, 2020 Sergio Fernández Riquelme ### Sobre la corrección política ](/archivos/sobre-la-correccion-politica "Sobre la corrección política") [ ![Una educación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/0d74a3dae0b84030f38c79bbd1208fd0-e1594471774802.jpg.avif?itok=yIOnw0tG) Julio 11, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Una educación ](/archivos/una-educacion "Una educación") [ ![Aquellos veranos de nuestra memoria](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/sorolla-1-e1594159507931.jpg.avif?itok=1BNuX5jW) Julio 7, 2020 Rafael Núñez Huesca ### Aquellos veranos de nuestra memoria ](/archivos/aquellos-veranos-de-nuestra-memoria "Aquellos veranos de nuestra memoria") [ ![El fulgor entre el centeno](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/centeno.jpg.avif?itok=38sNvkB0) Junio 30, 2020 Toni Gallemí ### El fulgor entre el centeno ](/archivos/el-fulgor-entre-el-centeno "El fulgor entre el centeno") [ ![Liturgias de la frustración](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/40655111034_05627dfe36_b-e1592998079532.jpg.avif?itok=R4wjGnIw) Junio 26, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Liturgias de la frustración ](/archivos/liturgias-de-la-frustracion "Liturgias de la frustración") [ ![La fuerza de la desesperación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/yukio-mishima-flor-e1592915905276.jpg.avif?itok=ohlECZd8) Junio 23, 2020 Redacción La Controversia ### La fuerza de la desesperación ](/archivos/la-fuerza-de-la-desesperacion "La fuerza de la desesperación") [ ![Nuestros símbolos no les representan](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/dc02ess-d83036a9-b3e8-4c48-ad72-c52ab5c1c35a-e1592232883489.jpg.avif?itok=QylMiJUh) Junio 15, 2020 Dalmiro Segundo ### Nuestros símbolos no les representan ](/archivos/nuestros-simbolos-no-les-representan "Nuestros símbolos no les representan") [ ![Vivir contra](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/joos-van-cleeve-the-suicide-of-lucretia-detail-1520-1525-e1592229519531.jpg.avif?itok=wcUjzRJC) Junio 15, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Vivir contra ](/archivos/vivir-contra "Vivir contra") [ ![Ausencia de la muerte](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/still-life-infinite-vanitas.jpg.avif?itok=zjfzSF0v) Mayo 30, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Ausencia de la muerte ](/archivos/ausencia-de-la-muerte "Ausencia de la muerte") [ ![A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/manifestacion-gobierno-pedro-sanchez-balboa_1354974597_15005476_1024x682-e1589709379954.jpg.avif?itok=O_C4mMRD) Mayo 17, 2020 Víctor Núñez Díaz ### A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis ](/archivos/los-cayetanos-por-sus-obras-los-conocereis "A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis") [ ![Un simple no](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/hopper-1-e1589566237164.jpg.avif?itok=v_0hs4L0) Mayo 15, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Un simple no ](/archivos/un-simple-no "Un simple no") [ ![El mundo desde una perspectiva china](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ccp.jpg.avif?itok=tEPqhrw5) Mayo 13, 2020 Redacción La Controversia ### El mundo desde una perspectiva china ](/archivos/el-mundo-desde-una-perspectiva-china "El mundo desde una perspectiva china") [ ![Vuelven los poetas](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ir.png.avif?itok=aO89dpm9) Mayo 12, 2020 Jaime Á. Pérez ### Vuelven los poetas ](/archivos/vuelven-los-poetas "Vuelven los poetas") [ ![El apocalipsis según León Bloy](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/wenn-frankreich-leidet-dann-e1588774672649.jpg.avif?itok=e1DprsQc) Mayo 7, 2020 Luis Landeira Caro ### El apocalipsis según León Bloy ](/archivos/el-apocalipsis-segun-leon-bloy "El apocalipsis según León Bloy") [ ![Volver a nacer](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/47513-letting-seed-grow-e1588804912822.jpg.avif?itok=J_LwyABs) Mayo 7, 2020 Toni Gallemí ### Volver a nacer ](/archivos/volver-nacer "Volver a nacer") [ ![El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/houellebecq_0.jpg.avif?itok=wpeuXTkr) Mayo 5, 2020 Redacción La Controversia ### El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq ](/archivos/el-mundo-despues-de-la-pandemia-segun-michel-houellebecq "El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq") [ ![Mitologías victimistas](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/francisco_de_zurbarc3a1n_006.jpg.avif?itok=eXucOMcn) Mayo 2, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Mitologías victimistas ](/archivos/mitologias-victimistas "Mitologías victimistas") [ ![Mamá tradicional](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/vintage7.jpg.avif?itok=ctSv8NHC) Mayo 1, 2020 Jaime Á. Pérez ### Mamá tradicional ](/archivos/mama-tradicional "Mamá tradicional") [ ![Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/orthodoxmonks07-e1588087290793.jpg.avif?itok=NElj6NGP) Abril 28, 2020 Víctor Núñez Díaz ### Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento ](/archivos/notas-sobre-la-dignidad-humana-la-meditacion-y-el-divertimento "Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento") [ ![Culturismo, no cultura](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/book_shadow_page_paper-still_life_macro_hd_wallpaper_1366x768.jpg.avif?itok=3NQ4hgV_) Abril 23, 2020 Jaime Á. Pérez ### Culturismo, no cultura ](/archivos/culturismo-no-cultura "Culturismo, no cultura") [ ![La tercera vía: el distributismo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/1576788499-screen_shot_2019-12-19_at_12.47.56_pm-e1587407266959.png.avif?itok=OLfMvvyQ) Abril 20, 2020 Toni Gallemí ### La tercera vía: el distributismo ](/archivos/la-tercera-el-distributismo "La tercera vía: el distributismo") [ ![Apoteosis de la vulgaridad](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cuadro-e1587234282631.jpg.avif?itok=cFrac5Ir) Abril 18, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Apoteosis de la vulgaridad ](/archivos/apoteosis-de-la-vulgaridad "Apoteosis de la vulgaridad") [ ![Tradición de amor y dolor](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/viejos_comiendo_sopa.jpg.avif?itok=LzklQvl0) Abril 13, 2020 Jaime Á. Pérez ### Tradición de amor y dolor ](/archivos/tradicion-de-amor-y-dolor "Tradición de amor y dolor") [ ![Gregorio Luri: "la tarea del conservador es dar densidad al presente"](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gregori-oluri.jpg.avif?itok=9HcsbM_u) Febrero 23, 2020 Redacción La Controversia ### Gregorio Luri: "la tarea del conservador es dar densidad al presente" ](/archivos/gregorio-luri-la-tarea-del-conservador-es-dar-densidad-al-presente "Gregorio Luri: "la tarea del conservador es dar densidad al presente"") [ ![Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/541029157-1-e1525109899743.jpg.avif?itok=7w1E1eQu) Junio 26, 2018 Luis Landeira Caro ### Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger ](/archivos/teologia-jungeriana-el-pensamiento-religioso-de-ernst-junger "Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger")