1. [Inicio](/) / 2. [Archivos](/archivos) / 3. España: ¿por qué no tenemos una derecha social? España: ¿por qué no tenemos una derecha social? =============================================== ![](/sites/default/files/styles/max_1300x1300/public/featured_images/pon-un-agricultor-en-tu-vida-e1639871723145.jpeg.avif?itok=Pu_zqTTe) Diciembre 18, 2021 8 minutos de lectura Una de las grandes diferencias existentes entre el panorama político español y otros de nuestro entorno es que desde que en el año 1978 se instauró en nuestro país la democracia constitucional, la derecha, como sujeto político amplio y diverso, **no ha encontrado un acomodo de carácter social**, en el más estricto sentido de la palabra, al menos de cara a las masas votantes. Como se explica muy bien en la entrevista a **Antonio Castro Villacañas** en el libro “Conversaciones sobre la derecha”, de Antonio Burns Marañón, desde los denominados sectores azules del franquismo *-*de donde procedía por cierto el propio Adolfo Suárez*-* se impregnó a las dos fuerzas mayoritarias del centro-derecha de la transición -la Unión de Centro Democrático y Alianza Popular- de cuadros de diferentes estamentos, como la Organización Sindical, con una alta sensibilidad social heredada a partes iguales de la Doctrina Social de la Iglesia y del pensamiento *joseantoniano*. Conocida es la anécdota de cómo **Linicio de la Fuente**, diputado de Alianza Popular, logró que prosperara una enmienda en la tramitación parlamentaria del texto constitucional que recogía “el acceso de los trabajadores a la propiedad de los medios de producción”. El propio diputado comunista **Jordi Sole Tura**, posteriormente ministro socialista de cultura en los gobiernos de **Felipe González**, reconoció que él no se habría atrevido a proponer algo así. Evidentemente no se trataba de una propuesta encaminada a estatalizar la economía, como pretendía una parte mayoritaria de la izquierda en esos momentos, sino a [repartir la propiedad ](https://lacontroversia.com/2020/04/20/la-tercera-via-el-distributismo/)estableciendo que los trabajadores formaran parte del accionariado de sus empresas de tal forma que pudieran influir en los objetivos de esta y ser solidarios en sus resultados. Poco hay que sorprenderse de que el propio Castro Villacañas, en el libro de entrevistas señalado anteriormente, se definiera a sí mismo “como un hombre de izquierdas, de la izquierda del franquismo”. Otros casos son el de **Cantarero del Castillo**, que fundó el grupo de “izquierda” falangista 'Reforma Social Española' e hizo carrera como diputado y senador a las órdenes de **Manuel Fraga** o los de los sectores democristianos de Alzaga que recalaron en el Partido Demócrata Popular y que confluyeron en la refundación del PP de 1989, liderados por discípulos de Manuel Jiménez Fernández o Ruíz Jiménez y los Cuadernos para el diálogo. Pero volviendo a las diferencias con otros ambientes políticos conservadores de nuestro entorno, solo hay que fijarse la mirada en dos países muy cercanos: Francia e Italia. **La tradición gaullista francesa influye de forma transversal todo el espectro político galo.** Además, es innegable que en el centro derecha el poso del pensamiento soberanista en lo económico se solapa con las tendencias más anglosajonas de la derecha y hace que la fuerza del solidarismo católico en el mundo sindical sea algo a tener en cuenta. De ahí que la conversión del Frente Nacional -sobre todo cuando los soberanistas de izquierdas procedentes del entorno de Chevenement con Florian Phillipot a la cabeza trabajaron mano a mano con Marine Le Pen- sea la primera opción de la clase trabajadora, sustituyendo a la izquierda en los bastiones obreros y sea la preferencia de las clases populares de las grandes ciudades. El pensamiento transversal de la “[nouvelle droite](https://lacontroversia.com/2020/07/25/zemmour-cuando-pensar-es-un-riesgo/)” que difunden las publicaciones herederas del GRECE de Alain de Benoist ayuda también a ello. Por su parte, en Italia la influencia de la corriente denominada específicamente “destra sociale” hace que en todo el espectro de la derecha “post-fascista” y del mundo popular democristiano exista un contrapunto a las tesis mercantilistas de **Berlusconi** estructurado a través de los Frattelli de Italia, liderados por **Giorgia Meloni**, primera fuerza en las encuestas con un proyecto que integra a esa corriente junto al conservadurismo clásico y las [nuevas tendencias populistas europeas](https://lacontroversia.com/2020/02/16/espana-esta-vox-conquistando-el-voto-obrero/). Entonces, ¿Cómo es posible que en España de aquél franquismo sociológico, cuya existencia nadie puede negar, no haya surgido y se haya mantenido en el tiempo una **derecha social comprometida con un modelo de bienestar social ajeno a los parámetros neoliberales** que coparon el pensamiento conservador a principios de los 80, que hoy en día siguen siendo hegemónicos? Solo pueden encontrarse razones en que ese franquismo sociológico de inicio de la transición estuviera ya mayoritariamente influenciado o cooptado por dos decenios del poder tecnocrático del Opus y de otros sectores que hacían que **los sectores azules o más sociales del franquismo tuvieran un espacio apenas testimonial en los sindicatos verticales.** Además, la necesidad de sobrevivir políticamente a la transición “obligó” a la derecha post-franquista a ponerse en manos de quienes le garantizaban los recursos para progresar: la CEOE y las grandes empresas que, en el caso de AP, influyeron para que el conservadurismo social de sus inicios en Reforma Democrática fuera homologable a los planteamientos que **Reagan** y **Thatcher** impulsaron y que fueron el germen del neoliberalismo como seña de identidad de la derecha. Otra razón algo polémica es esa tabla rasa que se hizo en la Transición con los cuarenta años de dictadura que incluía, ya fuera de forma consciente o inconsciente, negar o no recordar cualquier elemento distintivo en positivo de lo que acaba de terminar frente a lo que estaba llegando. Hablando en castellano claro, que las políticas de vivienda, industriales o la protección social en el mercado laboral eran antiguas y por tanto rechazables frente al mercado libre y la desregulación que no traía la imparable incorporación al mercado común europeo. **La posmodernidad parece que llegó incluso antes o al menos a la vez a la derecha que a la izquierda.** Hay que señalar que de un tiempo a esta parte existen tribunas mediáticas e intelectuales, aún de minoritaria difusión e influencia, pero creciendo de forma paulatina, que sí están lanzando mensajes y propuestas para la recuperación de una derecha social y que autores como [Chesterton ](https://lacontroversia.com/2018/08/28/g-k-chesterton-reflexiones-sobre-un-socialismo-cristiano/)o **Belloc** se han convertido en referentes de cabecera, con amplio impacto mediático gracias a pequeñas editoriales que están haciendo un gran esfuerzo, algo impensable en un pasado reciente. La teoría distributista, junto con otras que fácilmente emanan del pensamiento corporativo español, aparecen como respuestas muy actuales a problemas como la [necesaria defensa del medioambiente](https://lacontroversia.com/2021/04/03/quintana-paz-no-podemos-vivir-apoyados-en-la-nada/) o a la incompatibilidad de la verdadera propiedad privada con la existencia de oligopolios. Estas iniciativas están sirviendo -sufriendo la incomprensión cuando el ataque de los *think thank* ultra liberales- de banderín de enganche para que mucha gente conozca y se reconozca en un pensamiento conservador que no pasa necesariamente por las escuelas de negocio, la gomina y los mocasines y que **puede hablar de tú a tú a la izquierda en todos los aspectos**; los culturales, por supuesto, pero también los económicos. Pensamiento conservador que es incluso un polo de atracción para muchos compatriotas desencantados con el posmodernismo hegemónico del pensamiento progre(sista) y que, como señalan muchos de los ahora acusados de “rojipardos” por la izquierda del sistema, piensan que la defensa de la familia, la protección, los valores de respeto y convivencia en una comunidad o la existencia de un conservacionismo medioambiental y la defensa del mundo rural lejana del *onegeismo* de postal son parámetros sobre los que poder discutir, pero sobre todo confluir. Señalaba Jaume Reves en su artículo “[Diego Fusaro: ¿una izquierda de derechas?](https://revistacentinela.es/diego-fusaro-una-izquierda-de-derechas/)”, publicado en Centinela, que “la izquierda anda perdida en debates sobre eutanasia y leyes *trans*, mientras el común de los mortales ve cómo su salario mengua, su trabajo es cada vez más precario y la factura de la luz crece de forma inexplicable”. Ahí es donde una derecha no solo con sensibilidad social, sino con respuestas a los problemas inmediatos de las clases más desfavorecidas tiene un amplio camino que recorrer. En la actualidad, los programas políticos de la derecha española, en sus versiones PP o Vox -también pasaba con Ciudadanos- no se salen casi nunca de los márgenes de las escuelas de pensamiento económico más radicalmente liberales, impulsando en el caso de Vox la batalla cultural a la izquierda en aspectos simbólicos como puede ser la condena de la inmigración ilegal por cuestiones culturales o de convivencia, pero pasando de largo, o al menos de puntillas, por los que se refieren al **deterioro del mercado de trabajo por el abaratamiento de la mano de obra** y al uso de la misma por una parte del empresariado para poner topes salariales a los trabajadores españoles: ¿alguna vez se ha oído a la CEOE o a las asociaciones de autónomos criticar la llegada de mano de obra barata y sin derechos extranjería a nuestro país? Ahí se puede entender por qué la derecha obvia de forma pública esa realidad que viven y conocen millones de españoles. Mientras en Francia e Italia, volviendo a los dos ejemplos cercanos señalados con anterioridad, la derecha no solo plantea un programa de protección social ambicioso y la defensa de la soberanía política y económica frente a los mercados globalizados *-*y no solo en las fuerzas de la llamada derecha alternativa o más extrema sino también en amplios sectores de la derecha clásica*-* y apoyan, avalan y promueven sindicatos de masas ligados al conservadurismo o a la tradición católica que participan en la vida de los trabajadores, en España *-*incluido de momento el sindicato recién creado por Vox*-* **el programa político de la derecha se mueve cotidianamente en parámetros de exaltación de la libertad en todos sus aspectos**. Y parafraseando *-*con disculpas*-* a aquel revolucionario ruso de nombre Vladimiro… si no hay soberanía política y económica y no hay una amplia protección social **¿libertad para qué o mejor dicho para quién?** ***[ÓSCAR ](https://twitter.com/miradadisidente?lang=ar-x-fm)[CEREZAL ORELLANA](https://twitter.com/miradadisidente?lang=ar-x-fm)*** [jetpack_subscription_form subscribe_placeholder="Introduce tu dirección de correo electrónico" show_subscribers_total="false" button_on_newline="true" submit_button_text="SuscríbetE" custom_font_size="16px" custom_border_radius="0" custom_border_weight="1" custom_padding="15" custom_spacing="10" submit_button_classes="has-background has-red-background-color" email_field_classes="" show_only_email_and_button="true"] [chesterton](/etiquetas/chesterton) [derecha social](/etiquetas/derecha-social) [Diego Fusaro](/etiquetas/diego-fusaro) [Distributismo](/etiquetas/distributismo) [la controversia](/etiquetas/la-controversia) [neoliberalismo](/etiquetas/neoliberalismo) [nouvelle droite](/etiquetas/nouvelle-droite) [ ![Avatar](/sites/default/files/default_images/avatar.jpeg) #### Óscar Cerezal Orellana ](/prefacio/firmas/oscar-cerezal-orellana) - Comparte este artículo - [ X ](https://twitter.com/intent/tweet?url=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F161&text=Espa%C3%B1a%3A%20%C2%BFpor%20qu%C3%A9%20no%20tenemos%20una%20derecha%20social%3F) - [ LinkedIn ](https://www.linkedin.com/sharing/share-offsite/?url=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F161) - [ Facebook ](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Flacontroversia.com%2Fmarkdownify%2Fnode%2F161) Comentarios ----------- [Antes Partido … (no verificado)](http://lacontroversia.com/2022/02/17/antes-partido-que-popular/) — Jue, 17 Feb 2022 - 17:00 En respuesta a [](/comment/1#comment-1) por anonymous\_stub (no verificado) ### [](/comment/145#comment-145) \[&#8230;\] cívica, acaso podríamos creernos este discurso que busca hacernos comulgar con la idea de que la reacción popular al establishment del epígono setentayochista no es, en efecto, una buena noticia para \[&#8230;\] - [Respuesta](/comment/reply/node/161/comment/145) Añadir nuevo comentario ----------------------- Su nombre Asunto Comentario #### HTML Restringido - Etiquetas HTML permitidas: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd> <h2 id> <h3 id> <h4 id> <h5 id> <h6 id> - Lines and paragraphs break automatically. - Las direcciones de correos electrónicos y páginas web se convierten en enlaces automáticamente. 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existo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/default-e1607096306963.jpg.avif?itok=mSrcDo4H) Diciembre 4, 2020 Jaime Recarte ### Duele, luego existo ](/archivos/duele-luego-existo "Duele, luego existo") [ ![Contramundo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/unnamed-e1603533068214.jpg.avif?itok=AEhvkuQg) Octubre 24, 2020 Toni Gallemí ### Contramundo ](/archivos/contramundo "Contramundo") [ ![El milagro de la atención](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/caspar_david_friedrich_-_wanderer_above_the_sea_of_fog-e1603531049403.jpg.avif?itok=PrjDic8S) Octubre 24, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### El milagro de la atención ](/archivos/el-milagro-de-la-atencion "El milagro de la atención") [ ![Jardines](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gustavklimtfarmgardenwithsunflowers19056-e1600472395675.jpg.avif?itok=k7JycKhD) Septiembre 18, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Jardines ](/archivos/jardines "Jardines") [ ![Un diente de león en septiembre](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/800px-taraxacum_officinale_-_kohlere28093s_medizinal-pflanzen-135-e1599163631308.jpg.avif?itok=Ko-os8Xw) Septiembre 3, 2020 Toni Gallemí ### Un diente de león en septiembre ](/archivos/un-diente-de-leon-en-septiembre "Un diente de león en septiembre") [ ![Breve teoría del viaje](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cb83ce4d097573a5e474acd4ee891c4c-e1598994922919.png.avif?itok=EXtpmJvq) Septiembre 1, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Breve teoría del viaje ](/archivos/breve-teoria-del-viaje "Breve teoría del viaje") [ ![Confesiones de Whisky y literatura](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/fall-whisky-books-2019-1240x696-1.jpg.avif?itok=SWfAJkr_) Agosto 2, 2020 Jaime Á. Pérez ### Confesiones de Whisky y literatura ](/archivos/confesiones-de-whisky-y-literatura "Confesiones de Whisky y literatura") [ ![Pequeño y rosa](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/zemmour-e1595625667498.png.avif?itok=OL1gHgiI) Julio 25, 2020 Esperanza Ruiz ### Pequeño y rosa ](/archivos/pequeno-y-rosa "Pequeño y rosa") [ ![Zemmour: cuando pensar es un riesgo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/gettyimages-1131557862-2048x2048-1-e1595540880553.jpg.avif?itok=roiiLjDL) Julio 25, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Zemmour: cuando pensar es un riesgo ](/archivos/zemmour-cuando-pensar-es-un-riesgo "Zemmour: cuando pensar es un riesgo") [ ![Las vacas no dan leche](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/bruno-04-e1595546631115.jpg.avif?itok=9Oe7a_Ky) Julio 23, 2020 Toni Gallemí ### Las vacas no dan leche ](/archivos/las-vacas-no-dan-leche "Las vacas no dan leche") [ ![Todo es un desastre, anímese](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/diario-del-ac3b1o-de-la-peste-e1595508310378.jpg.avif?itok=jhsA_pEi) Julio 23, 2020 Jaime Á. Pérez ### Todo es un desastre, anímese ](/archivos/todo-es-un-desastre-animese "Todo es un desastre, anímese") [ ![Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio"](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/guille-del-valle-e1595429970346.png.avif?itok=JzM0x7eZ) Julio 22, 2020 Redacción La Controversia ### Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio" ](/archivos/guillermo-del-valle-si-somos-republicanos-seamoslo-en-serio "Guillermo del Valle: "si somos republicanos, seámoslo en serio"") [ ![Sobre la corrección política](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/saturno-devorando-a-un-hijo-e1594924889666.jpg.avif?itok=aT3fmn2m) Julio 16, 2020 Sergio Fernández Riquelme ### Sobre la corrección política ](/archivos/sobre-la-correccion-politica "Sobre la corrección política") [ ![Por los buenos](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/botellas-e1594473768433.jpg.avif?itok=jE-64Vyd) Julio 12, 2020 Toni Gallemí ### Por los buenos ](/archivos/por-los-buenos "Por los buenos") [ ![Una educación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/0d74a3dae0b84030f38c79bbd1208fd0-e1594471774802.jpg.avif?itok=yIOnw0tG) Julio 11, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Una educación ](/archivos/una-educacion "Una educación") [ ![El fulgor entre el centeno](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/centeno.jpg.avif?itok=38sNvkB0) Junio 30, 2020 Toni Gallemí ### El fulgor entre el centeno ](/archivos/el-fulgor-entre-el-centeno "El fulgor entre el centeno") [ ![Liturgias de la frustración](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/40655111034_05627dfe36_b-e1592998079532.jpg.avif?itok=R4wjGnIw) Junio 26, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Liturgias de la frustración ](/archivos/liturgias-de-la-frustracion "Liturgias de la frustración") [ ![La fuerza de la desesperación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/yukio-mishima-flor-e1592915905276.jpg.avif?itok=ohlECZd8) Junio 23, 2020 Redacción La Controversia ### La fuerza de la desesperación ](/archivos/la-fuerza-de-la-desesperacion "La fuerza de la desesperación") [ ![Nuestros símbolos no les representan](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/dc02ess-d83036a9-b3e8-4c48-ad72-c52ab5c1c35a-e1592232883489.jpg.avif?itok=QylMiJUh) Junio 15, 2020 Dalmiro Segundo ### Nuestros símbolos no les representan ](/archivos/nuestros-simbolos-no-les-representan "Nuestros símbolos no les representan") [ ![Vivir contra](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/joos-van-cleeve-the-suicide-of-lucretia-detail-1520-1525-e1592229519531.jpg.avif?itok=wcUjzRJC) Junio 15, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Vivir contra ](/archivos/vivir-contra "Vivir contra") [ ![Ausencia de la muerte](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/still-life-infinite-vanitas.jpg.avif?itok=zjfzSF0v) Mayo 30, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Ausencia de la muerte ](/archivos/ausencia-de-la-muerte "Ausencia de la muerte") [ ![A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/manifestacion-gobierno-pedro-sanchez-balboa_1354974597_15005476_1024x682-e1589709379954.jpg.avif?itok=O_C4mMRD) Mayo 17, 2020 Víctor Núñez Díaz ### A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis ](/archivos/los-cayetanos-por-sus-obras-los-conocereis "A los 'cayetanos' por sus obras los conoceréis") [ ![Un simple no](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/hopper-1-e1589566237164.jpg.avif?itok=v_0hs4L0) Mayo 15, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Un simple no ](/archivos/un-simple-no "Un simple no") [ ![El mundo desde una perspectiva china](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ccp.jpg.avif?itok=tEPqhrw5) Mayo 13, 2020 Redacción La Controversia ### El mundo desde una perspectiva china ](/archivos/el-mundo-desde-una-perspectiva-china "El mundo desde una perspectiva china") [ ![Vuelven los poetas](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/ir.png.avif?itok=aO89dpm9) Mayo 12, 2020 Jaime Á. Pérez ### Vuelven los poetas ](/archivos/vuelven-los-poetas "Vuelven los poetas") [ ![El apocalipsis según León Bloy](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/wenn-frankreich-leidet-dann-e1588774672649.jpg.avif?itok=e1DprsQc) Mayo 7, 2020 Luis Landeira Caro ### El apocalipsis según León Bloy ](/archivos/el-apocalipsis-segun-leon-bloy "El apocalipsis según León Bloy") [ ![Volver a nacer](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/47513-letting-seed-grow-e1588804912822.jpg.avif?itok=J_LwyABs) Mayo 7, 2020 Toni Gallemí ### Volver a nacer ](/archivos/volver-nacer "Volver a nacer") [ ![El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/houellebecq_0.jpg.avif?itok=wpeuXTkr) Mayo 5, 2020 Redacción La Controversia ### El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq ](/archivos/el-mundo-despues-de-la-pandemia-segun-michel-houellebecq "El mundo después de la pandemia según Michel Houellebecq") [ ![Mitologías victimistas](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/francisco_de_zurbarc3a1n_006.jpg.avif?itok=eXucOMcn) Mayo 2, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Mitologías victimistas ](/archivos/mitologias-victimistas "Mitologías victimistas") [ ![Mamá tradicional](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/vintage7.jpg.avif?itok=ctSv8NHC) Mayo 1, 2020 Jaime Á. Pérez ### Mamá tradicional ](/archivos/mama-tradicional "Mamá tradicional") [ ![Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/orthodoxmonks07-e1588087290793.jpg.avif?itok=NElj6NGP) Abril 28, 2020 Víctor Núñez Díaz ### Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento ](/archivos/notas-sobre-la-dignidad-humana-la-meditacion-y-el-divertimento "Notas sobre la dignidad humana, la meditación y el divertimento") [ ![Culturismo, no cultura](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/book_shadow_page_paper-still_life_macro_hd_wallpaper_1366x768.jpg.avif?itok=3NQ4hgV_) Abril 23, 2020 Jaime Á. Pérez ### Culturismo, no cultura ](/archivos/culturismo-no-cultura "Culturismo, no cultura") [ ![La tercera vía: el distributismo](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/1576788499-screen_shot_2019-12-19_at_12.47.56_pm-e1587407266959.png.avif?itok=OLfMvvyQ) Abril 20, 2020 Toni Gallemí ### La tercera vía: el distributismo ](/archivos/la-tercera-el-distributismo "La tercera vía: el distributismo") [ ![Apoteosis de la vulgaridad](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cuadro-e1587234282631.jpg.avif?itok=cFrac5Ir) Abril 18, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Apoteosis de la vulgaridad ](/archivos/apoteosis-de-la-vulgaridad "Apoteosis de la vulgaridad") [ ![Tradición de amor y dolor](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/viejos_comiendo_sopa.jpg.avif?itok=LzklQvl0) Abril 13, 2020 Jaime Á. Pérez ### Tradición de amor y dolor ](/archivos/tradicion-de-amor-y-dolor "Tradición de amor y dolor") [ ![Los débiles cimientos de Roma](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg.avif?itok=xAeaCOVL) Abril 12, 2020 Toni Gallemí ### Los débiles cimientos de Roma ](/archivos/los-debiles-cimientos-de-roma "Los débiles cimientos de Roma") [ ![Sobre la imitación](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/kaufmann-e1586208229991.jpg.avif?itok=Hvoe3zgD) Abril 7, 2020 Carlos Marín-Blázquez ### Sobre la imitación ](/archivos/sobre-la-imitacion "Sobre la imitación") [ ![La fuerza del cambio](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/javier-allegue-barros-761133-unsplash.jpg.avif?itok=fUOFPg44) Marzo 24, 2020 Toni Gallemí ### La fuerza del cambio ](/archivos/la-fuerza-del-cambio "La fuerza del cambio") [ ![G. K. Chesterton: reflexiones sobre un 'socialismo' cristiano](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/chesterton-desktop-e1535466704667.jpg.avif?itok=Lg5-FsFO) Agosto 28, 2018 Redacción La Controversia ### G. K. Chesterton: reflexiones sobre un 'socialismo' cristiano ](/archivos/g-k-chesterton-reflexiones-sobre-un-socialismo-cristiano "G. K. Chesterton: reflexiones sobre un 'socialismo' cristiano") [ ![Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger](https://lacontroversia.com/sites/default/files/styles/large/public/featured_images/541029157-1-e1525109899743.jpg.avif?itok=7w1E1eQu) Junio 26, 2018 Luis Landeira Caro ### Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger ](/archivos/teologia-jungeriana-el-pensamiento-religioso-de-ernst-junger "Teología jüngeriana: El pensamiento religioso de Ernst Jünger")