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 España: ¿Está Vox conquistando el voto obrero?
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  Febrero 16, 2020 7 minutos de lectura **«Tenemos la responsabilidad de construir una alternativa social y patriótica que llame a todos los españoles»**. Tales fueron las palabras de **Santiago Abascal**, líder de Vox, tras conocerse los resultados que consolidaron a su formación como tercera fuerza política el 10 de noviembre de 2019.

Lo improvisado del andamio desde el que se dirigió a sus militantes con un ademán desenfadado, sumado al tono de éxtasis contenido por la victoria, parecía exonerar el verdadero sentido de sus palabras. Pero no había en ellas un ápice de improvisación. Lo *social* se había convertido en eje de campaña del partido que antaño se presentara como una escisión del sector más liberal y más conservador del Partido Popular. Y la estrategia de la transversalidad dio sus frutos: según el Ministerio del Interior, **Vox arrasó en la mayoría de municipios de menos de 20.000 habitantes con ingresos más bajos del país**, la mayoría de ellos antiguos reductos del PSOE con elevados índices de paro.

Por eso cuando Abascal pronunció el ya célebre «solo los ricos se pueden permitir el lujo de no tener patria», aforismo rubricado por Ramiro Ledesma, muchos analistas ya habían advertido el llamado **«giro social» de Vox,** en la línea de otros partidos populistas europeos. Pero, ¿se trata sólo de una estrategia coyuntural o realmente Vox está conquistando el voto obrero?

**Europa y el fenómeno Vox**
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No es posible analizar el [ascenso de Vox en España](https://elpais.com/elpais/2020/02/07/eps/1581073136_206237.html) de manera aislada. Durante los últimos años, los partidos europeos de derecha radical han ensanchado considerablemente su número de votos aprovechando la frustración y el descontento de muchos electores con la política tradicional. Sus programas electorales presentan no pocas diferencias —véase la actitud con respecto a los nacionalismos periféricos o la dicotomía entre centralismo y descentralización política— pero exhiben importantes rasgos comunes, a saber, un desencanto con el *establishment* y una oposición frontal a la globalización, las políticas de puertas abiertas y la disolución de las identidades nacionales en entidades transnacionales.

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Presencia de partidos de "derecha dura" (&gt;5%) en los diferentes parlamentos nacionales de la Unión Europea, en porcentaje de votos / *Gráfico de elaboración propia a partir de datos de la BBC*Hasta el pasado diciembre, España parecía una excepción en Europa: a la derecha del centro-derecha sistémico no había nada. Después de registrar menos del 1% de los votos durante unos años, Vox comenzó a subir en las encuestas en octubre de 2018, tras el primer aniversario del referéndum catalán del 1-O. El partido se rebeló en las urnas en diciembre, en medio de los enérgicos enfrentamientos entre la policía y los partidarios independentistas, y conquistó 12 escaños en el parlamento andaluz contra todo pronóstico. En las elecciones generales de abril, Vox alcanzó el 10,3% con 2,6 millones de votos. Y apenas seis meses después, con un millón de votos más —200.000 de los cuales provenían de antiguos electores del PSOE— y habiendo doblado su número de escaños, **Vox es ya tercera fuerza política en España.** Pasar de 0 a 52 diputados en menos de un año no es sino un éxito político sin precedentes. Pero, ¿qué puede explicar esto?

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**La lucha por la hegemonía del discurso**
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El sociólogo **Alain Touraine** señala que «ningún tema está más extendido hoy que la ruptura del vínculo social. Los grupos de proximidad, la familia, los compañeros, el medio escolar o profesional, parecen por todas partes en crisis, dejando al individuo en una soledad que conduce bien a la depresión, o bien a la búsqueda de relaciones artificiales y peligrosas»[\[i\]](#_edn1).

Al renunciar a generar un *sentido* que haga al individuo sentirse parte de *algo*, las democracias liberales han cedido a los partidos políticos un espacio muy valioso. Tampoco se trata de ganar elecciones sino de marcar la agenda en el terreno ideológico en su sentido más amplio: **conquistar la legitimidad del discurso y erigirse en representante del “sentido común”**. A este intento lento de infiltrarse en las instituciones y lograr la autoridad cultural e intelectual **Gramsci** lo llamó “guerra de posiciones”, y tiende a desatarse en periodos de inestabilidad económica, social e institucional.

En su búsqueda por generar sentido, las formaciones de izquierdas parecen haber apostado por hacer de las llamadas 'políticas identitarias' (feminismo, ecologismo, movimiento LGTB…) eje de su acción política en detrimento de las tesis marxistas más ortodoxas. Algo que, si bien ha servido para «construir hegemonía» —en palabras de **Íñigo Errejón**— entre los más jóvenes, parece encontrar cada vez más dificultades para aproximarse a las clases populares, que observan cómo los partidos que tradicionalmente les habían representado emplean un lenguaje inaccesible.

La "nueva derecha", sin embargo, reivindica los vínculos familiares, los valores compartidos y la importancia de la nación como elemento generador de sentido. Ésta ha entendido que pensar el Estado como un mero proveedor de servicios puede no ser siempre lo más conveniente. En palabras del filósofo **Gregorio Luri**, «en tiempos de crisis, cuando el Estado se queda sin fondos, la familia no dimite de sus responsabilidades», razón por la que «no parece muy inteligente debilitar las instancias de solidaridad y copertenencia a pequeña escala y después quejarse de que aún no se ha realizado la Solidaridad a gran escala».[\[ii\]](#_edn2) Nación, valores compartidos (identidad) y familia: Vox ha sabido apropiarse hábilmente de estas ideas.

Y tampoco esto es casual. El filósofo **Alain de Benoist** cree que el gran error de **la izquierda que se incubó en mayo del 68** fue «pensar que la mejor forma de luchar contra la lógica del capital era atacar los valores tradicionales», pues ello suponía «no ver que esos valores, así como lo que todavía quedaba en pie de las estructuras orgánicas, constituían el último obstáculo al despliegue planetario de esa lógica capitalista»[\[iii\]](#_edn3). Y es posible que ese vacío *iliberal* (llamémoslo así) lo estén ocupando otros.

Así, en países como **Reino Unido**, las cosas llevan años cambiando. Antes de la victoria aplastante de **Boris Johnson** —los laboristas han conseguido su peor resultado desde 1935— Calire Ainsley, autora y ejecutiva de la organización benéfica de investigación de políticas sociales *The Joseph Rowntree Foundation* apuntó que «los laboristas han estado perdiendo apoyo entre los votantes de la clase trabajadora desde fines de la década de 1990 y lo que estamos viendo en estas elecciones es que el declive está empeorando y los conservadores les están quitando ese apoyo».[\[iv\]](#_edn4)

También en **Francia** el voto obrero se está concentrando en partidos como el que lidera la derechista **Marine Le Pen.** Un ejemplo paradigmático es el de Hayange, una antigua ciudad manufacturera de unos 15,000 habitantes y fuerte tradicional de la extrema izquierda: en 2014 sus habitantes eligieron a un alcalde del **Frente Nacional,** un partido cuyo mensaje resuena con fuerza en las regiones con menores ingresos, menor esperanza de vida y menores niveles de educación. Según Reuters[\[v\]](#_edn5), en las elecciones francesas de 2017, por cada caída de 1.000 euros en el ingreso medio en un área determinada, Le Pen obtuvo casi dos puntos porcentuales adicionales.

Otra encuesta de 2014 realizada por el **Centro de Investigación Política del Instituto de Ciencia Política** reveló el porqué de la eficacia del discurso lepenista: el 85 por ciento de los encuestados aseguró que Francia estaba en declive, el 66 por ciento que hay demasiados "extranjeros" (frente al 49 por ciento en 2009), y 63 por ciento que el Islam es incompatible con los valores de la sociedad francesa. La pregunta es inevitable: ¿se está desplazando el “sentido común” hacia la derecha?

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#### Redacción La Controversia

 

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 Comentarios
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     [Antes Partido … (no verificado)](http://lacontroversia.com/2022/02/17/antes-partido-que-popular/) — Jue, 17 Feb 2022 - 17:00

En respuesta a [](/comment/1#comment-1) por anonymous\_stub (no verificado)

 ### [](/comment/43#comment-43)

\[&amp;#8230;\] y la estrategia populistas, como gesto irreflexivo con el que se relegan fenómenos tales como el ascenso de VOX al sombrío reverso del sentimentalismo irracional, nos hace impotentes para comprender realmente \[&amp;#8230;\]



- [Respuesta](/comment/reply/node/83/comment/43)

 



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